كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث الثاني عشر - [التبديل في حق من؟]. - ج: 1 - ص: 323

• وخرجه من وجه آخر بإسناد ضعيف، عن سلمة بن نفيل (١) عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

• وخرج ابن أبي حاتم نحوه من حديث مكحول مرسلا (٢).

• وخرج البراز الحديث الأول، وعنده عن أبي طويل: [شطب الممدود] (٣) أنه أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - فذكره بمعناه.

• وكذا خرجه أبو القاسم البغوي في معجمه (٤)، وذكر أن الصواب عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير مرسلا أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - طويلا شطبا (٥).

والشطب في اللغة الممدود (٦)، فصحفه بعض الرواة وظنه اسم رجل.

---

= قال: الله أكبر فما زال يكبر حتى تواري.
وقد أورده الهيثمي في المجمع ١/ ٣١، ٣٢ - و ١٠/ ٢٠٢ وقال: رواه الطبراني والبزار بنحوه ورجال البزار رجال الصحيح غير محمد بن هارون أبي نشيط، وهو ثقة.
وقد أخرجه ابن كثير في التفسير ٣/ ٣٢٨ عن الطبراني من حديث أبي المغيرة، عن صفوان بن عمر عن عبد الرحمن بن جبير، عن أبي فروة أنه أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: أرأيت رجلًا عمل الذنوب كلها … الحديث فهل أبو طويل هو أبو فروة؟.
(١) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١/ ٣١ عن الطبراني في الكبير وقال: في إسناده ياسين الزيات يروي الموضوعات وهو عند الطبراني في الكبير ٧/ ٥٣ - ٥٤ عن عبد الله بن سعد بن يحيى الرقي عن يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان، عن ياسين الزيات، عن أبي سلمة الحمصي، عن يحيى بن جابر، عن سلمة بن نفيل مرفوعًا بنحو حديث أبي طويل وقد أشار إليه ابن كثير في الموضع السابق.
وأورده السيوطي في الدر المنثور ٥/ ٨٠ لكن عن سلمة بن كهيل.
(٢) أورده ابن كثير في الموضع المذكور عن ابن أبي حاتم عن أبيه، عن محمد بن الوزير الدمشقي، عن الوليد بن مسلم، عن أبي جابر، أنه سمع مكحولًا يحدث قال: جاء شيخ كبير هرم قد سقط حاجباه على عينيه فقال: يا رسول الله! رجل غدر وفجر ولم يدع حاجة ولا داجة إلا اقتطفها بيمينه، لو قسمت خطيئته بين أهل الأرض لأوبقتهم فهل له من توبة؟ فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - "أأسلمت؟ " فقال: أما أنا فأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله. فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "فإن الله غافر لك غدراتك وفجراتك، ومبدل سيئاتك حسنات ما كنت كذلك" فقال: يا رسول الله! وغدراتي وفجراتي؟ فقال: "وغدراتك وفجراتك". فولي الرجل يكبر ويهلل. وأورده السيوطي في الدر المنثور في الموضع السابق.
(٣) ما بين القوسين سقط من المطبوعة.
(٤) أورده السيوطي في الدر المنثور في الموضع المذكور عن البغوي وابن قانع والطبراني من حديث أبي طويل: شطب الممدود. وهو عند الطبراني في الكبير ٧/ ٣١٤ وأورده الهيثمي في المجمع ١/ ٣٢ عن الطبراني والبزار وذكر أن رجال البزار رجال الصحيح غير محمد بن هرون وهو ثقة وذكر ابن حجر في الإصابة ٣/ ٣٤٩ - ٣٥٠ بعد إيراده أنه على شرط الصحيح.
(٥) عامة النسخ: طويل شطب والتصويب عن البغوي كما أورد نصه ابن حجر في الموضع السابق. فقال فيه عن شطب: أبي طويل.
(٦) تتمة النص كما عند ابن حجر: والشطب في اللغة الممدود، يعني فظنه الراوي اسما.