كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث السادس والثلاثون - [الجلوس للعلم والقرآن والذكر في المساجد] - ج: 3 - ص: 1022

ويذكر الله تعالى، ثم ينصرفون من غير أن يكلِّم بعضُهم بعضًا اشتغالًا بذكر الله.

• فهذه كلها محدثة.

وقال ابنُ وهب: سمعتُ مالكًا يقول: لما تكن القراءة في المسجد من أمر الناس القديم.

• وأول من أحدث ذلك في المسجد: الحجاجُ بنُ يوسف قال مالك: وأنا أكره ذلك الذي يقرأ في المسجد في المصحف.

• وقد روى هذا كلَّه أبو بكر النيسابوريُّ في كتاب مناقب مالك - رحمه الله -.

واستدل الأكثرون على استحباب الاجتماع لمدارسة القرآن في الجملة بالأحاديث الدالة على استحباب الاجتماع للذكر.

والقرآن أفضل أنواع الذكر.

ففي الصحيحين عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن لله ملائكةً يطوفون في الطرق يلتمسون أهلَ الذكر، فإذا وجدوا قومًا يذكرون الله تعالى تنادَوْا هَلُمُّوا إلى حاجتكم فيحفُّونَهُمْ بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، فيسألُهم ربُّهمْ وهو أعلم بهم ما يقول عبادي؟ قال: يقولون: يسبّحونَكَ، ويكبِّرونَك، ويحمَدونك ويمجِّدونك فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا والله! ما رأوك فيقول (١): كيف لو رأوني؟ فيقولون: لو رَأوْكَ كانوا أشدَّ لك عبادةً، وأشَدَّ لك (٢) تمجيدًا وتحميدًا وأكثر لك تسبيحًا فيقول: فما يسألوني؟ قالوا: يسألونك الجنة، فيقول: وهل رَأَوْهَا؟ فيقولون: لا والله يا رب! ما رأوها فيقول: كيف لو أنهم (٣) رَأوْهَا؟ فيقولون: لَوْ أنهم رأوها كانوا أشدَّ عليها حرصًا، وأشدَّ لها طلبًا، وأشدَّ فيها رغبةً قال: فَمِمَّ يَتَعَوَّذُون؟ فيقولون: من النار قال: يقول. فهل رأوها؟ قال: فيقولون: لا والله يا رب ما رَأَوْها. فيقول: كيف لو رَأوْهَا فيقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشدَّ منها فرارًا وأشدّ لها مخافة، فيقول الله تعالى: أشْهدُكم أني قد غَفَرْتُ لهم! فيقول مَلك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجته: قال: هم الجُلسَاءُ، لا يشقى جليسهم" (٤).

---

(١) م: "فقال".
(٢) م: "أشد لك عبادة وأشد لك تمجيدا وتحميدا".
(٣) ليست في م.
(٤) أخرجه البخاري في: ٨٠ - كتاب الدعوات: ٦٦ - باب فضل ذكر الله - عز وجل - ١١/ ٢٠٨ - ٢٠٩ ح ٦٤٠٨ باختلاف يسير.
ومسلم في: ٤٨ - كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار ٤/ ٢٠٦٩ - ٢٠٧٠ ح ٢٥ - (٢٦٨٩).