وعند الطبراني ح ٣٤٣٣ يغبطهم النبيون والشهداء بقربهم ومقعدهم من الله - عز وجل - يوم القيامة. (٢) أخرجه أحمد في المسند ٣/ ٤٣٠ (الحلبي) من طريق الهيثم بن خارجة، عن رشدين بن سعد، عن عبد الله بن الوليد، عن أبي منصور مولى الأنصار، عن عمرو بن الجموح أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: "لا يحق العبد حق صريح الإيمان .. الحديث. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١/ ٨٩ وقال: رواه أحمد وفيه رشدين بن سعد وهو منقطع ضعيف. وفي المطبوع والمخطوط: "لا يجد العبد صريح الإيمان" وفيه تحريف ونقص، وفي المسند: فقد استحق الولاء. وفي الأصول والمجمع: "الولاية". (٣) م: "تحت". (٤) م: "البريئة أيديهم" وما أثبتناه عن أ هو الموافق لما في الزهد وإن يكن كلاهما صحيحًا. (٥) م: "بهم". (٦) م: "أوكارها" وما أثبتناه عن أ هو الموافق لما في الزهد. (٧) "ا": "بالناس". (٨) م: "ويبغضون" وهو تحريف. (٩) م: "حورب" وما أثبتناه عن أ هو الموافق لما في الزهد. والأثر في الزهد لأحمد بن حنبل ص ٩٥ من رواية عبد الرحمن عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم بن عطاء، والأولياء لابن أبي الدنيا ص ٥٣ ح ٣٧ من رواية الحسين بن حفص، عن هشام بن سعد - به - بنحوه.