كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث السابع والعشرون - [تخريج الحديث] - ج: 2 - ص: 730

عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، عن وابصة بن معبد (١) قال:

"أتيتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أريدُ أن لا أدع شيئًا من البر والإثم إلا سأَلتهُ عنه فقال لي: "ادْنُ يا وابصةُ! " فدنوتُ منه حتى مَسَّتْ رُكْبتي ركبتَه؛ فقال: "يا وابصة! أُخبرك ما جئتَ تَسْأَلُ عنه أو تَسْألني؟ " قلتُ: يا رسول الله! أخبرني. قال: "جئتَ تسألُني عن البر والإثم"؟ قلت: نعم، فجمع أصابعه الثلاث؛ فجعل يَنْكُتُ بِهَا في صدري، ويقول: "يا وابِصَة! استفت نَفْسَكَ: البر ما اطمأَنّ إليه القلب، واطمأنت إليه النفس، والإِثم ما حاكَ في القلب، وتردَّد في الصَّدْرِ، وإن أفتاكَ النَّاسُ وأَفْتَوكَ!؟ ".

* * *

• وفي رواية أخرى للإمام أحمد: أن الزبير لم يسمعه من أيوب، وقال: حدثني جلساؤه، وقد رأيته.

• ففي إسناد هذا الحديث أمران يوجب كلُّ منهما ضعفه:

أحدهما: انقطاعه بين الزبير وأيوب؛ فإنه رَوَاهُ عن قوم لم يسمعهم.

والثاني: ضعف الزبير هذا.

• قال الدارقطني: روى أحاديثَ مناكير، وضَعّفَهُ ابن حبان أيضًا، لكنه سماه أيوب بن عبد السلام؛ فأخطأ في أسمه.

• وله طريق آخر عن وابصة، خرجه الإمام أحمد أيضًا، من رواية معاوية بن صالح عن أبي عبد الله السُّلَمِيّ، قال: سمعتُ وابصَةَ؛ فذكر الحديث مختصرًا، ولفظه قال:

"البرُّ ما انشرح له صَدْرُك، والإِثم ما حاكَ في صدركَ، وإن أفتاكَ عنه النّاس" (٢).

---

(١) أورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١٠/ ٢٩٤ من حديث وابصة بنحوه ثم قال: رواه الطبراني وأحمد باختصار عنه، ورجال أحد إسنادي الطبراني ثقات. و هو عند أحمد في المسند ٤/ ٢٢٨ (الحلبي) من وجهين سيشير ابن رجب إلى ثانيهما عقب هذا.
(٢) أخرجه أحمد في السند ٤/ ٢٢٧ (الحلبي) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: سمعت وابصة بن معبد صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: جئت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أسأله عن البر والإثم، فقال: جئت تسأل عن البر؟ فقلت: والذي بعثك بالحق! ما جئت أسألك عن غيره!؟ فقال: البر ما انشرح له صدرك .. الحديث بالنص الذي ساقه ابن رجب وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد ١/ ١٧٥ من حديث وابصة وقال: رواه أحمد والبزار، وفيه أبو عبد الرحمن السلمي.
وقال في البزار: الأسدي عن وابصة، وعنه معاوية بن صالح، ولم أجد من ترجمه وقد وقع تحريف في المسند في اسم أبي عبد الله الأسدي حرف إلى: "أبو عبد الرحمن السلمي" وأبو عبد الرحمن السلمي لم يرو عن وابصة، وإنما روى عن جمع من الصحابة غيره؛ راجع تهذيب التهذيب ٥/ ١٨٣ - ١٨٤.