كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث الحادى والثلاثون - [تخريج الحديث] - ج: 2 - ص: 846

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= ورواه ابن عدي في الكامل ٣/ ١٣ عن طريقين عن خالد بن عمرو، وعن الثوري، ثم قال مشيرًا إلى متابعاته عن الثوري وعن أخيه: قال ابن عدي: وروى هذا الحديث أبو عبيد: القاسم بن سلام، عن خالد، وروي عن محمد بن كثير، عن الثوري مثله.
ثناه ابن المرزبان، عن محمد بن أحمد بن برد، عنه، ولا أدري ما أقول في رواية ابن كثير عن الثوري لهذا الحديث؛ فإن ابن كثير ثقة، وهذا الحديث عن الثوري منكر، وقد روى عن زافر، عن محمد بن عيينة أخي سفيان بن عيينة، عن أبي حازم، عن سهل، وروى أيضا هذا الحديث من حديث زافر، عن محمد بن عيينة، عن أبي حازم، عن ابن عمر".
وكأن ابن عدي يريد ليقول: لئن توقفنا في قول متابعة محمد بن كثير بسبب نكارة رواية سفيان الثوري؛ فللحديث متابعة أخرى وشاهد.
أما المتابعة، فهي رواية زافر، عن محمد بن عيينة، عن أبي حازم، عن سهل.
وأما الشاهد، فهو من رواية زافر، عن محمد بن عيينة، عن أبي حازم، عن ابن عمر.
وكلا الروايتين ليس في أي منهما راو يُرَدّ الحديث به أو يُتَوقف في قبوله من أجله؛ وليس فيهما خالد بن عمرو، ولا سفيان الثوري. أقول: ولعله لهذا حكم النووي وغيره بحسن الحديث.
ورواه القضاعي في الشهاب ١/ ٣٧٣ ب ١٤ ح ٦٣ من طريق علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد: القاسم بن سلام، عن خالد بن عمرو.
وفيه - إذًا - ما قد عرفت.
ورواه أبو نعيم في الحلية ٣/ ٢٥٢ - ٢٥٣ من طريق علي بن مسعر، وخالد بن يزيد العمري كلاهما عن سفيان الثوري - به - أن رجلًا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله! دلني على عمل إذا عملته أحبني الله، وأحبني الناس. قال: "ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما عند الناس يحبك الناس".
وعقب عليه بقوله:
هذا حديث غريب من حديث أبي حازم لم يروه عنه مرفوعًا متصلًا؛ إلا سفيان الثوري، ورواه عن سفيان: ابن قتادة الحمامي، ومحمد بن كثير الصنعاني مثله.
وأورده في ٧/ ٣٣٦ من وجهين آخرين عن خالد - به -.
ورواه العقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ١٠/ ١١ من طريق خالد بن عمرو عن الثوري، ثم عقب عليه بقوله: "وليس له من حديث الثوري أصل، وقد تابعه محمد بن كثير الصنعاني ولعله أخذ عنه ودلَّسَه؛ لأن المشهور به خالد هذا".
ومعنى هذ أن العقيلي يرد الحديث من هذين الطريقين ولعلك على ذكر من الطرق الأخرى التي أوردها ابن عدي من غير طريقي سفيان ومحمد بن كثير.
ومن رواية خالد بن عمرو، عن سفيان أخرجه ابن الجوزي في العلل المتناهية ٢/ ٣٢٣ - ٣٢٤ وعقب عليه بما عقب به العقيلي على الحديث وبما ذكره من قول عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن خالد بن عمرو القرشي، فقال: ليس بثقة، يروي أحاديث بواطيل، وقول يحيى بن معين: خالد بن عمرو السعيدي ليس حديثه بشيء.
وأورده السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٢٣٨ عن ابن ماجه والحاكم والبيهقي.
والسخاوي في المقاصد الحسنة ص ٥٢ عن ابن ماجه والطبراني وأبي نعيم في الحلية وابن حبان في الروضة، والحاكم في المستدرك، والبيهقي وآخرين كلهم من حديث خالد بن عمرو القرشي عن الثوري به ورد =