الرياح نشرا: ابن عامر: ٢/ ٤١٢ الريح نشرا: حمزة- الكسائي- ابن مسعود: ٢/ ٤١٢ ٥٨: يَخْرُجُ نَباتُهُ: يخرج نباته: ابن أبي عبلة- أبو حيوة: ٢/ ٤١٤ ٥٨: وَالَّذِي خَبُثَ لا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِداً: نكدا: ابن مصرف: ٢/ ٤١٤ نكدا: أبو جعفر بن القعقاع- أهل المدينة: ٢/ ٤١٤ ٥٩: ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ: غيره: عيسى بن عمر: ٢/ ٤١٥ غيره: الكسائي- ابن وثاب- الأعمش: ٢/ ٤١٥ ٦٢: أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي: أبلغكم: أبو عمرو: ٢/ ٤١٥ ٧٤: وَتَنْحِتُونَ الْجِبالَ بُيُوتاً: تنحتون: الحسن بن أبي الحسن: ٢/ ٤٢٣ ينحتون: ابن مصرف: ٢/ ٤٢٣ ينحتون: ابن مالك: ٢/ ٤٢٣ ٧٤: وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ: تعثوا: الأعمش: ٢/ ٤٢٣ ٨٢: وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ: جواب: الحسن بن أبي الحسن: ٢/ ٤٢٥ ٩٦: لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَكاتٍ مِنَ السَّماءِ: لفتّحنا: ابن عامر- عيسى الثقفي- أبو عبد الرحمن: ٢/ ٤٣٢ ٩٨: أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرى: أو أمن: ابن كثير- نافع- ابن عامر: ٢/ ٤٣٣ ١٠٥: حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ: حقيق عليّ: نافع: ٢/ ٤٣٥ ١١١: قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ: أرجئهو: ابن كثير: ٢/ ٤٣٧ أرجئه: أبو عمرو: ٢/ ٤٣٧ أرجه: نافع: ٢/ ٤٣٧ أرجهي: ورش عن نافع: ٢/ ٤٣٧ أرجئه: ابن عامر: ٢/ ٤٣٧ ارجه: عاصم- الكسائي: ٢/ ٤٣٧ ١١٢: يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ: سحّار: حمزة- الكسائي: ٢/ ٤٣٨ ١١٣: إِنَّ لَنا لَأَجْراً: أإن لنا لأجرا: عاصم- ابن عامر- حمزة- الكسائي: ٢/ ٤٣٨ ١١٧: فَإِذا هِيَ تَلْقَفُ ما يَأْفِكُونَ: تلقم: سعيد بن جبير: ٢/ ٤٣٩ ١٢٦: وَما تَنْقِمُ مِنَّا: تنقم: أبو حيوة- أبو البرهم- ابن أبي عبلة- الحسن بن أبي الحسن: ٢/ ٤٤١ ١٢٧: أَتَذَرُ مُوسى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ: ويذرك: نعيم بن ميسرة- الحسن: ٢/ ٤٤١ ويذرك: الأشهب العقيلي: ٢/ ٤٤١ وينذرك: أنس بن مالك: ٢/ ٤٤١ ١٢٨: يُورِثُها مَنْ يَشاءُ: يورّثها: حفص عن عاصم- الحسن: ٢/ ٤٤٢ ١٣١: وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسى: تطيّروا: عيسى بن عمر- طلحة بن مصرف: ٢/ ٤٤٣ تساءموا: مجاهد: ٢/ ٤٤٣
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute