تفسير ابن عطية = المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

١ - فهرس القراءات القرآنية - ٣١ - سورة لقمان - ج: 6 - ص: 87

١٧: حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ: حينا تمسون وحينا تصبحون: عكرمة: ٤/ ٣٣٢ ٢٨: كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ: يفصّل: أبو عمرو: ٤/ ٣٣٦ ٣٤: فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ: فسوف يعلمون: أبو العالية: ٤/ ٣٣٨ ٣٩: لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ: لتربوا: نافع- ابن عباس- الحسن: ٤/ ٣٣٩ لتربوها: أبو مالك: ٤/ ٣٣٩ ٤٨: وَيَجْعَلُهُ كِسَفاً: كسفا: ابن عباس- الحسن- أبو جعفر: ٤/ ٣٤٢ ٦٠: وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ: يستحقنك: ابن أبي إسحاق- يعقوب: ٤/ ٣٤٤ يستخفّنك: ابن أبي إسحاق- يعقوب: ٤/ ٣٤٤

٣١- سورة لقمان

١٣: يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ: يا بنيّ: نافع- أبو عمرو- ابن عامر- حمزة- الكسائي: ٤/ ٣٤٨ يا بني: ابن أبي برة- ابن كثير: ٤/ ٣٤٨ ١٦: فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ: فتكنّ: عبد الكريم الجزري: ٤/ ٣٥٠ ١٨: وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ: ولا تصاعر: نافع- أبو عمرو- حمزة- النسائي- ابن محيصن: ٤/ ٣٥١ ولا تصعر: الجحدري: ٤/ ٣٥١ ٢٠: وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ: وأصبغ: يحيى بن عمارة- ابن عباس: ٤/ ٣٥٢ ٢٢: وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ: يسلّم: عبد الله بن مسلم- أبو عبد الرحمن: ٤/ ٣٥٣ ٢٧: وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ: والبحر مداده: جعفر بن محمد: ٤/ ٣٥٤ وبحر يمده: ابن مسعود: ٤/ ٣٥٤ ٢٩: وَأَنَّ اللَّهَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ: يعملون: عباس- أبو عمرو: ٤/ ٣٥٤ ٣١: بِنِعْمَتِ اللَّهِ: بنعمات الله: يحيى بن يعمر: ٤/ ٣٥٥ بنعمات الله: ابن أبي عبلة: ٤/ ٣٥٥ ٣٣: الْغَرُورُ: الغرور: سماك بن حرب- أبو حيوة: ٤/ ٣٥٦ ٣٤: بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ: بأيّة أرض: ابن أبي عبلة: ٤/ ٣٥٦

٣٢- سورة السجدة

٧: الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ: خلقه: ابن كثير- أبو عمرو- ابن عامر: ٤/ ٣٥٩ ٧: وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسانِ: وبدا: الزهري: ٤/ ٣٥٩ ١٠: وَقالُوا أَإِذا ضَلَلْنا: ضللنا: ابن عامر- أبو رجاء- طلحة- ابن وثاب: ٤/ ٣٦٠ ١٧: ما أُخْفِيَ لَهُمْ: ما أخفي لهم: حمزة- الأعمش: ٤/ ٣٦٢