تفسير ابن عطية = المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

١ - فهرس القراءات القرآنية - ١٩ - سورة مريم - ج: 6 - ص: 70

فله جزاء الحسنى: ابن عباس- مسروق: ٣/ ٥٤٠ ٩٣: بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ: السّدّين: نافع- ابن عامر- عاصم: ٣/ ٥٤١ ٩٤: سَدًّا: سدّا: نافع- ابن عامر- عاصم: ٣/ ٥٤١ ٩٤: يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ: يأجوج ومأجوج: السبعة عدا عاصم: ٣/ ٥٤٢ أجوج ومأجوج: رؤبة بن العجاج: ٣/ ٥٤٢ ٩٤: خَرْجاً: خراجا: حمزة- الكسائي- طلحة بن مصرف- الأعمش: ٣/ ٥٤٢ ٩٦: آتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ: ايتوني: عاصم- حمزة: ٣/ ٥٤٣ زبر الحديد: الحسن: ٣/ ٥٤٣ ٩٦: حَتَّى إِذا ساوى بَيْنَ الصَّدَفَيْنِ: سوى: قتادة: ٣/ ٥٤٣ ٩٦: الصَّدَفَيْنِ: الصّدفين: ابن كثير- ابن عامر- أبو عمرو- مجاهد- الحسن: ٣/ ٥٤٣ الصّدفين: الماجشون: ٣/ ٥٤٣ الصّدفين: قتادة: ٣/ ٥٤٣ ٩٧: فَمَا اسْطاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ: فما استطاعوا أن يظهروه: الأعمش: ٣/ ٥٤٤ فما اسطّاعوا: حمزة: ٣/ ٥٤٤ ٩٨: هذا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي: هذه رحمة: ابن أبي عبلة: ٣/ ٥٤٤ ٩٨: جَعَلَهُ دَكَّاءَ: دكا: نافع- ابن كثير- أبو عمرو- ابن عامر: ٣/ ٥٤٤ ١٠٢: أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا: أفظن الذين كفروا: في مصحف ابن مسعود: ٣/ ٥٤٥ أفحسب الذين كفروا: علي بن أبي طالب- الحسن- ابن يعمر- مجاهد- ابن كثير: ٣/ ٥٤٥ ١٠٣: قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ: قل سننبّئكم: ابن وثاب: ٣/ ٥٤٥ ١٠٥: فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ: فحبطت: ابن عباس- أبو السمال: ٣/ ٥٤٥ ١٠٥: فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً: فلا تقيم: مجاهد: ٣/ ٥٤٥ فلا يقوم: عبيد بن عمير: ٣/ ٥٤٥ ١٠٩: قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي: ينفد: عمرو بن عبيد: ٣/ ٥٤٧ قبل أن تقضى كلمات ربي: ابن مسعود- طلحة: ٣/ ٥٤٧

١٩- سورة مريم

٥: خِفْتُ: خفّت: عثمان بن عفان- زيد بن ثابت- سعيد بن العاص- ابن يعمر- ابن جبير- علي بن الحسين: ٤/ ٥ ٥: مِنْ وَرائِي: من وراي: ابن كثير: ٤/ ٥