تفسير ابن عطية = المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

١ - فهرس القراءات القرآنية - ٢٧ - سورة النمل - ج: 6 - ص: 83

١٤: ظُلْماً وَعُلُوًّا: وعليا: ابن وثاب- طلحة- الأعمش: ٤/ ٢٥٢ ١٨: مَساكِنَكُمْ: مسكنكم: شهاب بن حوشب: ٤/ ٢٥٤ مساكنكن: مصحف أبيّ: ٤/ ٢٥٤ ١٩: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً: ضحكا: محمد بن السميفع: ٤/ ٢٥٤ ١٨: لا يَحْطِمَنَّكُمْ: لا يحطمنكم: أبو عمرو- عبيد- ابن أبي إسحاق: ٤/ ٢٥٤ لا يحطّمنّكم: الحسن- أبو رجاء: ٤/ ٢٥٤ لا يحطّمنّكم: الحسن: ٤/ ٢٥٤ لا يحطمكم: الأعمش- طلحة: ٤/ ٢٥٤ ٢٢: مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ: سبأ: ابن كثير- أبو عمرو: ٤/ ٢٥٥ من سبإ بنبإ: الأعمش من سبا: ابن حبيب- اليزيدي ٢٥: أَلَّا يَسْجُدُوا لِلَّهِ: ألا يسجدوا لله: ابن عباس- أبو جعفر- الزهري أبو عبد الرحمن- الحسن- الكسائي- حميد: ٤/ ٢٥٦ ألا يا اسجدوا لله: الكسائي: ٤/ ٢٥٦ ٢٥: يُخْرِجُ الْخَبْءَ: الخب: أبيّ بن كعب: ٤/ ٢٥٧ الخبأ: عكرمة: ٤/ ٢٥٧ ٣٠: «إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ: - وأنّه بسم الله الرحمن: أبيّ: ٤/ ٢٥٨ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ» : الرحيم- وأنّه بسم الله الرحمن الرحيم: ابن أبي عبلة: ٤/ ٢٥٨- وأنه من سليمان: عبد الله: ٤/ ٢٥٨ ٣١: أَلَّا تَعْلُوا: أن لا تغلو: وهب بن منبه- ابن عباس- الأشهب العقيلي: ٤/ ٢٥٨ ٣٢: ما كُنْتُ قاطِعَةً أَمْراً: ما كنت قاضية أمرا: عبد الله: ٤/ ٢٥٨ ٣٦: فَلَمَّا جاءَ: فلمّا جاءوا سليمان: ابن مسعود: ٤/ ٢٥٩ ٣٧: ارْجِعْ إِلَيْهِمْ: ارجعوا: ابن مسعود: ٤/ ٢٥٩ ٣٧: لا قِبَلَ لَهُمْ بِها: لا قبل لهم بها: عبد الله: ٤/ ٢٥٩ ٣٩: قالَ عِفْرِيتٌ: قال عفريه: أبو رجاء- عيسى الثقفي: ٤/ ٢٦٠ قال عفر: فرقة: ٤/ ٢٦٠ ٤١: نَنْظُرْ أَتَهْتَدِي: تنظر: أبو حيوة: ٤/ ٢٦١ ٤٣: إِنَّها كانَتْ مِنْ قَوْمٍ كافِرِينَ: أنّها كانت: ابن جبير- ابن أبي عبلة: ٤/ ٢٦٢ ٤٤: كَشَفَتْ عَنْ ساقَيْها

: سأقيها: ابن كثير: ٤/ ٢٦٢ عن رجليها: ابن مسعود: ٤/ ٢٦٢ ٥١: أَنَّا دَمَّرْناهُمْ: أن دمّرناهم: أبيّ بن كعب: ٤/ ٢٦٤