تفسير ابن عطية = المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

٣ - فهرس الأبناء والكنى - ٩ - فهرس القوافي - ج: 6 - ص: 194

فحيّاك: هجد: ٥/ ٣٧٦ ٣/ ٤٧٨ إنّ: مخدود: ٥/ ٢٤٣ وحبسن: حرود: ٥/ ٤٧٣ دار: أمجد: ٥/ ٤٣٤ جمعت: قدد: ٥/ ٣٨٢ حتى: وتنجيد: ٥/ ٢٣٧ أزيد: الوعيد: ٥/ ٢٠١ فتاقت: جمودها: ٥/ ٩٥ وعمرت: خلود: ٣/ ١٧٣ لقد: خمدوا: ٣/ ٤٦ أمّا: سبد: ٣/ ٤٨ ٣/ ٥٣٥ ألا: تجود: ٣/ ٤٧٨ وشهدت: شهود: ٣/ ٢٦٩ صاديا: المنجود: ٣/ ٢٥١ وأنت: الفرد: ٥/ ٣٤٨ وإنّ: يخلد: ٣/ ٥٤٦ والناس: المرشد: ٣/ ٤٤٥ يا أم: ما تلد: ٢/ ٤٧٩ وفى: الواحد: ١/ ٥٥٥ ٥/ ٤١١ أردت: شهود: ٢/ ١٦٥ هوى: ويده: ٢/ ٣٠٦ عشيّة: بعيد: ٢/ ٤١٠ إمّا: ممدود: ٢/ ٤٢٣ ألا: يعود: ٢/ ٤٢٨ على: ويقصد: ١/ ٣٨٥ كلّ: أمده: ١/ ٤٢١ وللبخيل: سود: ١/ ٤٨٧ سئلت: حمد: ٢/ ٢١٨ أبنى: عبد: ٢/ ٢١٢ وإنّ: خالد: ١/ ١٠٠ تخبّ: وتالدي: ١/ ٦٧ تعلّم: باليد: ١/ ١٨٧ يا ويح: الملحد: ١/ ١٩٦ وخود: المهوّد: ١/ ١٥٧ فجعني: النجد: ١/ ١٠٢ لم: الأبد: ١/ ٩١ ولم: تكد: ١/ ٩١ تياري: معبد: ١/ ٧٢ قد: الحادي

: ١/ ٥٢٥ لبئس: مشهد: ١/ ٤٣١ كلّ: حسد: ١/ ٤٩٨ ووجدت: تتبدّد: ١/ ٥١٥ وإنّي: غد: ١/ ٥٣١ فإن: بموجود: ٢/ ٤١٧ يا قوم: شدّاد: ٢/ ٤٢٩ إنّي: الوادي: ٢/ ٤٢٩ وإنّه: أنجاد: ٢/ ٤٢٩ عن: يقتدي: ٢/ ١٢٦ ٥/ ١٦٣ وذاك: الكبد: ٢/ ٩٠ وإنما: وموحد: ٢/ ٧ يا ويح: الملحد: ٢/ ٥٤٤ أهل: سنداد: ٢/ ٤٢٣ لمن: المخلد: ٢/ ١٧٦ كما: عدد: ٢/ ٥٣٦ إذا: مهنّد: ٢/ ٥٤٩ تمنّى: بأوحد: ٥/ ٤٩٢ ما بكر: الأسعد: ٥/ ٣٧٥ وشباب: معد: ٥/ ٢١٣ مقذوفة: بالحسد: ٥/ ٥٣٥ إن: كئود: ٥/ ٥١٤ الخير: زاد: ٥/ ٣٦٨ أرى: المتشدّد: ٥/ ٥١٥ لعمرك: باليد: ٣/ ٣٦٩ الخير: زاد: ٥/ ٣٦٨ أرى: المتشدد: ٥/ ٥١٥ قدني: الملحد: ٣/ ٤٢١ أكول: شديد: ٣/ ٤١١ فلولا: كالموارد: ٣/ ٤٠٩ واستعجلوا: لوراد: ٣/ ٤٠٣ بلغ: مرشد: ٣/ ٥٣٩