كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث الثامن والثلاثون - [تخريج الحديث] - ج: 3 - ص: 1065

ولعل الراوي قال: حدثنا أبو حمزة؛ يعني عبد الواحد (١) بن ميمون؛ فخيل للسامع أنه قال أبو حَزْرَةُ ثم سماه من عنده بناء على وهمه (٢) والله أعلم.

---

(١) م: "عبد الوهاب" وهو عبد الواحد.
(٢) لعل الذي وهم هو: الحافظ ابن رجب!؟.
لقد اعتقد ابن رجب أن الراوي وهم لأمرين:
الأول: أن الراوي عن عروة فيما يعتقد ابن رجب راوٍ واحد، هو عبد الواحد بن ميمون.
الثاني: أنه ليس لهذا الراوي الواحد؛ إلا كنية واحدة، هي أبو حمزة.
ومن هنا تعين على ابن رجب أن يخطئ الراوي خطأين:
الأول: في الكنية؛ حيث قال الراوي: حدثنا أبو حزرة؛ بينما الكنية الوحيدة لعبد الواحد هي أبو حمزة.
الثاني: في الاسم؛ حيث أعقب الراوي أبا حزرة، بيعقوب بن مجاهد، وكان عليه أن يعقبه بعبد الواحد بن ميمون، حتى لا يكون خطؤه مضاعفا.
وجل من لا يسهو!.
فقد أصاب ابن رجب في أن كنية عبد الواحد: أبو حمزة، ولكنه لم يصب فيما اعتقد أن الراوي خيل إليه أنه قيل له: أبو حزرة، ثم لم يصب فيما اعتقد أنه سماه من عنده بناء على وهمه.
إن الراوي عن عروة راويان، وليس راويًا واحدًا.
إن الراوي عن عروة أبو حمزة: عبد الواحد بن ميمون، وأبو حزرة: يعقوب بن مجاهد.
وكلا الكنيتين صواب.
وكلا الاسمين صحيح.
وآية ذلك في الكنى للدولابي ١/ ١٥٦، وتهذيب التهذيب ١١/ ٣٩٤ - ٣٩٥، ١٢/ ١٧ وذكر أنه يعقوب بن مجاهد
القرشي أبو حزرة (بفتح المهملتين بينهما زاي ساكنة) المدني القاص مولى بني مخزوم.
وأنه يقال: كنيته أبو يوسف؛ وأبو حزرة لقب.
وثقه النسائي وابن حبان وروى له البخاري في الأدب، ومسلم، وأبو داود، وتوفي سنة خمسين ومائة أو تسع وأربعين ومائة.
وانظر التقريب ٢/ ٣٧٦، ٤١١ وذكر فيه أنه يكنى أبا حزرة وهو بها أشهر، وأنه صدوق، من السادسة. وقد نقل الشيخ ناصر الألباني في الموضع السابق رواية الطبراني له في الأوسط (١٥/ ١٦ - زوائده) عن هارون بن كامل، عن سعيد بن أبي مريم، عن إبراهيم بن سويد، عن أبي حزرة: يعقوب بن مجاهد، عن عروة، عن عائشة، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: فذكره بتمامه مثله، إلا أنه قال: "إن دعاني أجبته" بدل "إن استعاذني لأعيذنه" وأردف ذلك بتعقيب الطبراني؛ حيث قال:
"لم يروه عن أبي حزرة؛ إلا إبراهيم، ولا عن عروة؛ إلا أبو حزرة. وعبد الواحد بن ميمون".
وهذا نص صريح فيما أشرنا إليه.
وقول ابن رجب في هذا الإسناد: "وهذا إسناد جيد، ورواته كلهم ثقات، محتج بهم في الصحيح" قريب من قول الهيثمي في مجمع الزوائد ٢/ ٢٤٨ و ١٠/ ٢٦٩: رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح، خلا شيخه هارون بن كامل.
وقد رد الشيخ ناصر الألباني في الموضع المذكور أن يكون يعقوب بن مجاهد، وإبراهيم بن سويد من رجال الصحيح، وذكر أن البخاري أخرج لهما في الأدب المفرد لا في الصحيح. =