كتاب جامع العلوم والحكم - ت أبي النور

الحديث التاسع والثلاثون - [تخريج الحديث] - ج: 3 - ص: 1108

• ويزيد بن ربيعة ضعيف جدًّا (١).

• وخرج ابن أبي حاتم من رواية أبي بكر الهذلي، عن شهر بن حوشب، عن أم الدرداء، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال:

"إن الله تجاوز لأمتي عن ثلاث: عن الخطأ والنسيان، والاستكراه".

• قال أبو بكر: فذكرت ذلك للحسن فقال أجل! أما تقرأ بذلك قرآنًا؟ {رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}؟ (٢).

وأبو بكر الهذلي متروك الحديث.

• وخرجه ابن ماجه ولكن عنده عن شهر، عن أبي ذرّ الغفاري، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: "إن الله تبارك وتعالى تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه" (٣).

• ولم يذكر كلام الحسن.

• وأما الحديث المرسل عن الحسن فرواه عنه هشام بن حسان (٤).

• ورواه منصورٌ وعوفٌ عن الحسن من قوله لم يرفعه (٥).

ورواه جعفر بن جِسْر (٦) بن فرقد، عن أبيه، عن الحسن، عن أبي بكرة

---

(١) أورده في المجمع ٦/ ٢٥٣ وأشار إلى ضعفه.
(٢) من الآية (٢٨٦) من سورة البقرة، والحديث: أورده السيوطي في الدر المنثور ١/ ٣٧٦ عن ابن أبي حاتم من طريق أبي بكر الهذلي.
(٣) أخرجه ابن ماجه في السنن: ١٠ - كتاب الطلاق: ١٦ - باب طلاق المكره والناسي ١/ ٦٥٩ ح ٢٠٤٣. وأورده البوصيري في الزوائد ١/ ٣٥٣ ح ٧٢٨ وقال: هذا إسناد ضعيف؛ لاتفاقهم على ضعف أبي بكر الهذلي وله شاهد من حديث أبي هريرة. رواه الأئمة الستة.
(٤) م: "حبان" وهو تحريف؛ فهو هشام بن حسان الأزدي، مولاهم الحافظ، يروي عن الحسن وابن سيرين وعنه القطان وأبو عاصم الأنصاري مات في صفر سنة ١٤٨.
كما ذكر الذهبي في الكاشف ٣/ ٢٣١.
(٥) انظره في سنن سعيد بن منصور في الموضع السابق.
(٦) م: حبيش بن الحسن، وفي أ: "الحسين" وكلاهما تحريف كما في الذي قبله.
وهو جعفر بن جسر بن فرقد أبو سليمان القصاب بصري، ووالده جسر بن فرقد القصاب.
فأما جعفر بن جسر فقد قال العقيلي: في حفظه اضطراب شديد، كان يذهب إلى القدر وحدث بمناكير وقال ابن عدي: ولجعفر مناكير ولعل ذلك من قبل أبيه، فإنه مضعف وترجمته في اللسان ٢/ ١١١ - ١١٢ والكامل ٢/ ١٥٠ - ١٥١، والضعفاء الكبير ١/ ١٨٧ وتنزيه الشريعة ١/ ٤٥.
وأما جسر بن فرقد فقد وهاه البخاري وابن معين والنسائي، ونسبه ابن عدي إلى الوضع وقال ابن حبان =