أبي بن كعب: ٣/ ٢٤٩ ٤٧: قالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً: دأبا: جمهور السبعة عدا عاصم: ٣/ ٢٥٠ ٤٩: عامٌ فِيهِ يُغاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ: تعصرون: حمزة- الكسائي: ٣/ ٢٥١ يعصرون: الأعرج- عيسى- جعفر بن محمد: ٣/ ٢٥١ ٥٠: ما بالُ النِّسْوَةِ اللَّاتِي قَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ: النسوة: أبو بكر- أبو حيوة: ٣/ ٢٥٢ ٥٦: يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ: حيث نشاء: ابن كثير: ٣/ ٢٥٦ ٦٢: وَقالَ لِفِتْيانِهِ اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ فِي رِحالِهِمْ: لفتيته: ابن كثير- نافع- أبو عمرو- ابن عامر: ٣/ ٢٥٩ ٦٣: نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ: يكتل: حمزة- الكسائي: ٣/ ٢٥٩ ٦٤: فَاللَّهُ خَيْرٌ حافِظاً: خير حفظا: ابن كثير- نافع- أبو عمرو: ٣/ ٢٦٠ خير حافظ: ابن مسعود: ٣/ ٢٦٠ ٦٥: وَجَدُوا بِضاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ: ردّت إليهم: علقمة- يحيى بن وثاب: ٣/ ٢٦٠ ٦٥: ما نَبْغِي هذِهِ: ما تبغي هذه: أبو حيوة: ٣/ ٢٦٠ ٦٥: وَنَمِيرُ أَهْلَنا: ونمير: أبو عبد الرحمن السلمي- وذكرت عن عائشة: ٣/ ٢٦٠ ٦٦: حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقاً مِنَ اللَّهِ: حتى تؤتوني: ابن كثير: ٣/ ٢٦١ ٦٨: وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِما عَلَّمْناهُ: لما علمناه: أبو حاتم- الأعمش: ٣/ ٢٦٣ ٧٠: جَعَلَ السِّقايَةَ فِي رَحْلِ أَخِيهِ:
وجعل السقاية: ابن مسعود: ٣/ ٢٦٣ ٧١: ماذا تَفْقِدُونَ: تفقدون: عبد الرحمن- أبو حاتم: ٣/ ٢٦٤ ٧٢: قالُوا نَفْقِدُ صُواعَ الْمَلِكِ: صواع الملك: أبو حيوة: ٣/ ٢٦٤ صاع الملك: أبو هريرة- مجاهد: ٣/ ٢٦٤ صوع الملك: عبد الله بن عوف: ٣/ ٢٦٤ صوع صوع الملك: يحيى بن يعمر: ٣/ ٢٦٤ ٧٦: فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعاءِ أَخِيهِ: وعاء أخيه: الحسن: ٣/ ٢٦٥ إعاء أخيه: ابن جبير: ٣/ ٢٦٥ ٧٦: نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَنْ نَشاءُ: درجات من: أبو عمرو- نافع- أهل المدينة: ٣/ ٢٦٦ ٧٦: وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ: وفوق كل ذي عالم: ابن مسعود: ٣/ ٢٦٦ ٧٧: فَأَسَرَّها يُوسُفُ: فأسرّه يوسف: ابن أبي عبلة: ٣/ ٢٦٧ ٨٠: فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا: استأسوا: ابن كثير: ٣/ ٢٦٩ ٨١: يا أَبانا إِنَّ ابْنَكَ سَرَقَ، وَما شَهِدْنا إِلَّا بِما عَلِمْنا: سرّق: ابن عباس- أبو رزين- الكسائي: ٣/ ٢٧٠ إن ابنك سارق: الضحاك ٨٤: وَابْيَضَّتْ عَيْناهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ: الحزن: ابن عباس- مجاهد: ٣/ ٢٧٢ ٨٥: حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً: حرضا: فرقة: ٣/ ٢٧٣
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute