للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

[الباب السابع في أسماء الصحابة الذين رووا القصة عن النبي صلى الله عليه وسلم]

أبي بن كعب رضي الله عنه، رواه عنه ابن مردويه من طريق عبيد بن عمير، ومن طريق مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مختصرا، وعبد الله بن الإمام أحمد في زوائد المسند، مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما مختصرا، وعبد الله بن الإمام أحمد في زوائد المسند، وابن مردويه وابن عساكر بلفظ حديث أنس عن أبي ذر حرفا بحرف. قال الحافظ في أطراف المسند: «إنه وقع تحريف وكان في الأصل: «عن أبي ذر» فسقط من النسخة لفظة «ذرّ» فظنّ أن «أبي» [هي] «أبيّ» فأدرج في مسند أبي بن كعب غلطا» .

قلت: نبّه الدّارقطني في العلل على أن الوهم فيه من أبي ضمرة أنس بن عياض.

وأسامة بن زيد، ذكره أبو حفص النسفي في تفسيره ولم أقف على حديثه. وأنس بن مالك فروايته عن النبي صلى الله عليه وسلم من غير واسطة رواه عنه الإمام أحمد ومسلم من طريق ثابت البناني. والشيخان من طريق شريك بن عبد الله، وابن مردويه من طريق كثير بن خنيس- بضم الخاء المعجمة وفتح النون وسكون المثناة التحتية فسين مهملة- والنسائي، وابن مردويه من طريق يزيد بن أبي مالك وابن أبي حاتم من وجه آخر.

وابن جرير وابن مردويه والبيهقي من طريق عبد الرحمن بن هاشم [ (١) ] ، وروى من طريق عبد العزيز بن صهيب [ (٢) ] ، والطبراني من طريق ميمون بن سياه [ (٣) ]- بكسر السين المهملة بعدها مثناة تحتية- وابن جرير من طريق أبي سلمة بن سليم وابن مردويه من طريق أبي هاشم عن علي بن زيد وعن ثمامة- بضم المثلثة أوله، وابن سعد وسعيد بن منصور، والبزار عن أبي عمران الجوني- بفتح الجيم- وعند بعض هؤلاء ما ليس عند الآخر.

وبريدة- بضم أوله وفتح الراء وسكون المثناة التحتية- ابن الحصيب- بحاء مضمومة فصاد مفتوحة مهملتين- رضي الله عنه، ورواه الترمذي والحاكم وصححه، وبلال بن حمامة، وبلال بن سعد ذكرهما أبو حفص النسفي. وجابر بن عبد الله رضي الله عنهما رواه الشيخان ورواه الطبراني وابن مردويه بلفظ آخر بسند صحيح. وحذيفة بن اليمان رضي الله عنه رواه ابن


[ (١) ] عبد الرحمن بن يونس بن هاشم، أبو مسلم المستملي، البغدادي، مولى المنصور، صدوق، طعنوا فيه للرأي، من العاشرة، مات سنة أربع وعشرين، أو بعدها. التقريب ١/ ٥٠٣.
[ (٢) ] عبد العزيز بن صهيب البناني، البصري، ثقة، مات سنة ثلاثين. التقريب ١/ ٥١٠.
[ (٣) ] ميمون بن سياه، أبو بحر البصري. كان أسن من الحسن البصري، وثقه أبو حاتم، والبخاري. وقال أبو داود: ليس بذاك. وضعفه يحيى بن معين. ميزان الاعتدال ٤/ ٢٣٣.