كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثالث عشر في غزوة أحد - ذكر أمره صلى الله عليه وسلم بدفن من استشهد يوم أحد - ج: 4 - ص: 225

وروى ابن أبي شيبة في سنده والطبراني برجال ثقات، عن أبي أسيد الساعديّ وابن أبي شيبة والحاكم عن أنس قالا: كفن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة في نمرة، فمدّت النّمرة على رأسه وانكشف رجلاه، فمدّت على رجليه فانكشف رأسه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مدّوها على رأسه واجعلوا على رجليه شيئا من الحرمل، وفي لفظ: من الإذخر»

[ (١) ] .

ذكر أمره صلى الله عليه وسلّم بدفن من استشهد يوم أحد

روى الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد بالشّهداء أن ينزع عنهم الحديد والجلود، وقال: «ادفنوهم بدمائهم وثيابهم» [ (٢) ] .

وروى أبو داود عن هشام بن عامر الأنصاريّ قال: جاءت الأنصار يوم أحد فقالوا: يا رسول الله لقد أصابنا قرح وجهد، فكيف تأمرنا؟ فقال: «احفروا واعمقوا ووسعوا، واجعلوا الرجلين والثلاثة في القبر الواحد» ، قيل: يا رسول الله فأيّهم يقدّم؟ قال: «أكثرهم قرآنا» [ (٣) ] .

وروى ابن أبي شيبة في سنده والطبراني برجال الصحيح، عن كعب بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقف يوم أحد بين ظهراني القتلى فقال: «أنا شهيد على هؤلاء، كفّنوهم بدمائهم، فإنه ليس جريح يجرح في الله إلا جاء يوم القيامة يدمى، لونه لون الدّم، وريحه ريح المسك، قدّموا أكثرهم قرآنا فاجعلوه في اللّحد» [ (٤) ] .

وروى البخاري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد، ثم يقول: أيّهم أكثر أخذا للقرآن؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدّمه فيا للّحد، وقال: «أنا شهيد على هؤلاء» ، وأمر بدفنهم بدمائهم، ولم يصلّ عليهم، ولم يغسّلهم

[ (٥) ] .

قال جابر: وكفّن أبي وعمّي في نمرة واحدة.

وروى ابن إسحاق عن أشياخ من بني سليم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يومئذ حين أمر بدفن القتلى: «انظروا عمرو بن الجموح وعبد الله بن عمرو بن حرام، فإنهما كانا متصافيين في الدنيا فاجعلوهما في قبر واحد» .

---

[ (١) ] أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف ١٤/ ٣٩٢ وابن سعد في الطبقات ٣/ ١/ ٥ وذكره ابن حجر في المطالب (٤٣٢٢) .
[ (٢) ] أخرجه أحمد في المسند ١/ ٢٤٧.
[ (٣) ] أخرجه أبو داود (٣٢١٥) والبيهقي في السنن ٤/ ٣٤.
[ (٤) ] أخرجه ابن سعد في الطبقات ٣/ ١/ ٧ وانظر البداية والنهاية ٤/ ٤١.
[ (٥) ] أخرجه البخاري في كتاب الجنائز (١٣٤٣) .