كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

جماع أبواب غسله وتكفينه، والصلاة عليه، ودفنه، وموضع قبره، والاستسقاء به وفضل ما بينه وبين المنبر، وفضل مسجده وحياته في قبره، وعرض أعمال أمته عليه وحكم تركته زاده الله فضلا وشرفا لديه - الباب السابع في موضع قبره الشريف وصفته وصفة حجرته وبعض أخبارها - ج: 12 - ص: 342

[الباب السابع في موضع قبره الشريف وصفته وصفة حجرته وبعض أخبارها]

تقدّم في أحاديث أبي بكر أنه أخّر فراش رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وحفر في موضعه.

وهو قوله:

فسمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: «لا يدفن نبيّ إلا حيث قبض» .

وقد علم بالتواتر أنه- صلى الله عليه وسلم- دفن في حجرة عائشة- رضي الله تعالى عنها-[التي كانت تختص بها شرقيّ مسجده في الزاوية الغربية القبلية من الحجرة ثم دفن بعده أبو بكر، ثم عمر.

وروى ابن سعد والحاكم عن عائشة- رضي الله تعالى عنها-] [ (١) ] ومسدد- برجال ثقات- والحميديّ والحاكم وصححه عن سعيد بن المسيب أن عائشة قالت لأبي بكر رأيت كأنّ ثلاثة أقمار سقطن في حجرتي فقال: يدفن في بيتك ثلاثة هم خير أهل الأرض فلما قبض رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ودفن، قال أبو بكر: هذا خير أقمارك [ (٢) ] .

وروي عن أنس أن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قصّت مناما رأته على رسول الله- صلى الله عليه وسلم- فقال لها: «إن صدقت رؤياك يدفن في بيتك ثلاث هم خير أهل الأرض» .

وروى البيهقي عن جعفر بن محمد عن أبيه قال: جعل قبر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- مسطوحا [ (٣) ] .

وروى يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي عن هارون بن سليمان قال: حدثني غير واحد من مشايخ أهل المدينة أنّ صفات القبور الثّلاثة مسطوحة عليها بطحاء من بطحاء العرصة الحمراء.

ويؤيده ما رواه أبو داود بإسناد صحيح والحاكم وصحّح إسناده من طريق القاسم بن محمد بن أبي بكر قال: دخلت على عائشة فقلت: يا أمّاه، اكشفي لي عن قبر رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطئة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء.

زاد الحاكم: فرأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- مقدما وأبو بكر رأسه بين كتفي رسول الله- صلى الله عليه وسلم-[وعمر رأسه عند رجل رسول الله- صلى الله عليه وسلم-[ (٤) ] .

---

[ (١) ] ما بين المعكوفين سقط في أ.
[ (٢) ] ابن سعد ٢/ ٢٢٤ والبيهقي في الدلائل ٢/ ٢٦٢ والحاكم ٣/ ٦٠ وصححه.
[ (٣) ] البيهقي في الدلائل ٧/ ٢٦٤.
[ (٤) ] وهذه الرواية تدل على أنّ قبورهم مسطحة، لأن الحصباء لا تثبت إلا على المسطح والحديث عند الحاكم ١/ ٣٦٩ والبيهقي في الدلائل ٧/ ٢٦٣ وأبو داود مختصرا ٣/ ٢١٥ (٣٢٢٠) .