كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

جماع أبواب سيرته - صلى الله عليه وسلم - في صلاة الضحى، وصلاة الزوال - الباب الثاني في صلاته - صلى الله عليه وسلم - صلاة الضحى - ج: 8 - ص: 302

الباب الثاني في صلاته- صلّى الله عليه وسلم- صلاة الضحى

وفيه نوعان

[الأول: فيما ورد أنه صلاها:]

روى الإمام أحمد، ومسلم، وابن ماجه، والحارث بن أبي أسامة، عن قتادة، عن معاذة، عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي الضحى أربعا، ويزيد ما شاء» [ (١) ] .

وروى أبو نعيم، عن حنظلة الثقفي، قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا ارتفع النهار وذهب كل أحد وانفلت الناس خرج إلى المسجد فركع ركعتين» [ (٢) ] .

وروى الإمام أحمد- برجال ثقات- والطيالسي والنسائي في الكبرى بسند رجاله ثقات، عن علي- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي الضحى» ورواه أبو يعلى إلا أنه قال: «كان يصلي من الضحى» [ (٣) ] .

وروى النسائي عنه قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي حين يرتفع النهار ركعتين، وقبل نصف النهار أربع ركعات، ويجعل التسليم في آخره [ (٤) ] .

وروى مسدد عن رميثة [ (٥) ] قالت: «رأيت عائشة- رضي الله عنها- صلت الضحى ثمان ركعات» وفي رواية له «كانت عائشة تصلي الضحى فتطيلها» [ (٦) ] .

وروى ابن حبان، عن عائشة قالت: «دخل رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- بيتي فصلى الضحى ثمان ركعات» [ (٧) ] .

وروى مسدد، والسنائي في اليوم والليلة، عن زاذان أبي عمر عن رجل من الأنصار قال: «رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يصلي الضحى ذات يوم، فلما فرغ قال: «اللهم اغفر لي، وتب

---

[ (١) ] تقدم.
[ (٢) ] ذكره المتقي الهندي في الكنز (٢٣٤٤٠) والسيوطي في الحاوي ١/ ٦٢.
[ (٣) ] أحمد ٣/ ٢١، ٣٦ والطيالسي كما في المنحة ١/ ١٢١ (٥٦٤) .
[ (٤) ] النسائي في الكبرى انظر التحفة للمزي ٧/ ٣٨٨.
[ (٥) ] (رميثة) الأنصارية جدة عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري التابعي المشهور.. أخرج الترمذي من طريق يوسف الماجشون عن أبيه عن عاصم بن عمر عن جدته رميثة قالت سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ولو أشاء أن أقبل الخاتم الذي بين كتفيه من قربه لفعلت يقول لسعد بن معاذ يوم مات اهتز له عرش الرحمن وروى ابن المنكدر عن ابن رميثة عنها عن عائشة حديثا في صلاة الضحى. الإصابة ٨/ ٨٦، ٨٧.
[ (٦) ] أشار له الحافظ في التهذيب ١٢/ ٤٢٠.
[ (٧) ] ابن حبان كما في الإحسان ٤/ ١٠٣ (٢٥٢٢) ومالك في قصر الصلاة (٣٣) وعبد الرزاق ٣/ ٧٨ (٤٨٦٦) وابن أبي شيبة ٢/ ٤١٠.