كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب التاسع والعشرون في غزوة الطائف - شرح غريب ذكر دعائه - صلى الله عليه وسلم - على من أبى أن يرد شيئا من السبي أن يخيس سهمه - ج: 5 - ص: 420

البضع- في العدد بكسر الموحدة، وبعض العرب يفتحه: من الثلاثة إلى التسعة، يقال بضع رجال وبضع نسوة ومن ثلاثة عشر إلى تسعة عشر بضعة مع المذكر وبضع مع المؤنث.

قفل- بفتح القاف والفاء: رجع.

الأحساب: جمع حسب بفتحتين: الشرف. قال الأزهري: له ولآبائه من الحساب. وهو عد المناقب لأنهم كانوا إذا تفاخروا عدّ كل واحد مناقبه ومناقب آبائه.

العرفاء- جمع عريف وهو مدبر أمر القوم والقائم بأمر ساستهم.

يفيء الله علينا- بضم التّحتيّة وكسر الفاء، وهمز آخره.

سليم- بضم أوله وفتح اللام.

وهنتموني: ضعّفتموني.

فسبيل ذلك- بفتح اللام على أنه مفعول بفعل مقدّر وبضمها على أنه خبر مبتدأ محذوف.

الفرائض- جمع فريضة، وهو البعير المأخوذ في الزكاة، سمّي فريضة لأنه فرض، على ربّ المال، ثمّ اتسع فيه حتى سمّي البعير فريضة.

المعقّد- بضم الميم وفتح العين وتشديد القاف، وهو ضرب من برود هجر.

شرح غريب ذكر دعائه- صلى الله عليه وسلم- علي من أبى أن يرد شيئا من السبي أن يخيس سهمه

قال في الصحاح: خاست الجيفة أي أروحت، ومنه قيل خاس البيع والطعام كأنه كسد حتى فسد.

السهم هنا: النصيب.

قبطية- بضم القاف: ثياب بيض رقاق من كتان وقطن.

هل لك في كذا [هل تريد كذا] .

بناهد- بنون فألف فهاء فدال: يقال نهد الثّدى: كعب.

بواجد- من الوجد وهو الحزن: أي لا يحزن زوجها عليها لأنها عجوز كبيرة.

الدر: اللبن.

المالد: القربة هنا.

السّمل- بفتح السين المهملة والميم وباللام: الخلق- بفتح الخاء وكسر اللام.