كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الرابع في أكله صلى الله عليه وسلم أطعمة مختلفة - الخامس عشر: في أكله صلى الله عليه وسلم الخبيص. - ج: 7 - ص: 199

الخامس عشر: في أكله صلّى الله عليه وسلّم الخبيص.

روى الحارث بسند منقطع عن عبد الله بن أبي عبد الله قال: صنع عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه خبيصا بالعسل والسمن والبر، فأتى به في قصعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما هذا؟» قال: هذا شيء يا رسول الله تصنعه الأعاجم من البرّ والسمن والعسل، تسميه الخبيص قال: فأكل.

وروى الطبراني في الثلاثة ورجال الصغير والأوسط ثقات، وبقيّ بن مخلد والحاكم- وصححه- عن عبد الله بن سلام رضي الله تعالى عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلّم إلى المربد فرأى عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه يقود ناقة تحمل دقيقا حوّارى وسمنا وعسلا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «أنخ» فأناخ، فدعا فيها بالبركة، ثم دعا ببرمة فنصبت على النار، وجعل فيها من السمن والعسل والدقيق، ثم أمر فأوقد عليها حتى نضج أو كاد ينضج، ثم أنزل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «كلوا» ، ثم أكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال: «هذا شيء تسميه أهل فارس الخبيص» [ (١) ] .

السادس عشر: في أكله صلّى الله عليه وسلّم السكر.

روى البرقاني- بسند واه- عن موسى بن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل بطيخا بسكر.

السابع عشر: في أكله صلّى الله عليه وسلّم الخل.

روى ابن أبي شيبة، ومسلم عن جابر رضي الله تعالى عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به قال:

فأشار إلي، فقمت إليه، فأخذ بيدي، فانطلقنا حتى دخل بعض حجر نسائه، فدخل، ثم أذن لي فدخلت وعليها الحجاب، فقال: «لأهله هل من غداء؟» قالوا: نعم، فأتى بثلاثة أقراص، فوضعن على شيء فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلّم قرصا فوضعه بين يديه، وأخذ قرصا فوضعه بين يدي ثم أخذ الثالث فكسره بالثنتين، فجعل بعضه بين يديه، وبعضه بين يدي، ثم قال: «هل من أدم؟» فقالوا: ما عندنا إلا الخل، فدعا به، فجعل يأكل، ويقول: «نعم الأدم الخل، نعم الأدم الخل» ، قال جابر رضي الله تعالى عنه: فما زلت أحب الخل منذ سمعتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم [ (٢) ] .

وروى مسلم والترمذي عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الأدم أو الإدام الخل» .

---

[ (١) ] أخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٣٣٦ والحاكم ٤/ ١١٠.
[ (٢) ] أخرج مسلم ٣/ ١٦٢٢ (١٦٦/ ٢٠٥٢) وقد تقدم.