السابع عشر: في سيرته صلّى الله عليه وسلم في الشعار في الحرب:
روى أبو يعلى بسند جيد عن علي- رضي الله تعالى عنه- قال: كان شعار النبي صلى الله عليه وسلم يأكل خير
[ (١) ] .
وروى الطبراني عن عتبة بن فرقد- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى في أصحابه تأخرا، فنادى يا أصحاب سورة البقرة
[ (٢) ] .
وروى أبو داود عن سمرة بن جندب- رضي الله تعالى عنه- قال: كان شعار المهاجرين عبد الله، وشعار الأنصار عبد الرحمن [ (٣) ] .
وروى مسلم والإمام أحمد وأبو داود والترمذي عن المهلب بن أبي صفرة- رحمه الله تعالى- قال: أخبرني من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن أبيتم فليكن شعاركم «حم لا ينصرون» [ (٤) ] .
وروى الإمام أحمد وابن عدي عن البراء بن عازب- رضي الله تعالى عنه- قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنكم ستلقون العدوّ غدا، فإن شعاركم «حم لا ينصرون»
[ (٥) ] .
وروى الإمام أحمد وأبو داود عن سلمة بن الأكوع- رضي الله تعالى عنه- قال: غزونا مع أبي بكر- رضي الله تعالى عنه- زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان شعارنا أمت أمت مرتين [ (٦) ] .
وروى أبو الحسن بن الضحاك عن رجل من جهينة- رضي الله تعالى عنه- قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوما يقولون في شعارهم: يا حرام، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم «يا حلال» [ (٧) ] .
وروى النسائي عن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الخندق: إني لا أرى القوم إلا ميتيكم الليلة، وإن شعاركم «حم لا ينصرون» [ (٨) ] .
الثامن عشر: في سيرته صلّى الله عليه وسلم في رسل الكفّار واستحبابه- صلى الله عليه وسلم- الإقامة في موضع النّصر ثلاثا، وسيرته في العتق وإتيان بعض أمرائه- صلى الله عليه وسلم- برؤوس بعض أكابر القتلى، وامتناعه من بيع جسد المشرك:
وروى الإمام أحمد برجال ثقات وابن مغيث يحرر رجاله عن معير السعدي- رحمه الله
[ (١) ] انظر المجمع (٥/ ٣٣٠) .
[ (٢) ] أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ٥٢٤ وعبد الرزاق (٩٤٦٥) وانظر المجمع ٦/ ١٨٠ والمطالب العالية (٤٣٧٣) .
[ (٣) ] أخرجه أبو داود ٣/ ٧٣ (٢٥٩٥) .
[ (٤) ] أخرجه أحمد ٤/ ٦٥ وأبو داود ٣/ ٧٤ (٢٥٩٧) والترمذي ٤/ ١٩٧ (١٦٨٢) والحاكم ٢/ ١٠٧.
[ (٥) ] أحمد (٤/ ٢٨٩) وأبو نعيم في التاريخ ١/ ٢٠١.
[ (٦) ] أخرجه أحمد ٤/ ٤٦ والدارمي ٢/ ٢١٩ وأبو داود ٣/ ١٠٠ (٢٦٣٨) والحاكم ١/ ١٠٧.
[ (٧) ] أخرجه أحمد ٣/ ٤٧١ وابن أبي شيبة ١٢/ ٥٠٣ والحاكم ٢/ ١٠٨ والبيهقي ٦/ ٣٦٢.
[ (٨) ] أخرجه ابن سعد ٢/ ١/ ٥٢.
