كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثامن عشر في غزوة بني المصطلق - شرح غريب ما ظهر من ابن أبي من النفاق - ج: 4 - ص: 359

العزل- بفتح العين المهملة وسكون الزاي-: ترك الإنزال في الفرج.

النّسمة: النّفس والروح.

السّخل- بفتح السين المهملة وسكون الخاء المعجمة-: الولد المحبّب إلى أبويه، وهو في الأصل ولد الغنم.

الموؤدة: يقال: وأد ابنته وأدا من باب وعد: دفنها حيّة، فهي موؤودة.

[شرح غريب ما ظهر من ابن أبي من النفاق]

الماء الظّنون: الذي تتوهّمه ولست منه على ثقة، فعول بمعنى مفعول، وقيل: هي البئر التي يظنّ أن فيها ماء وليس فيها ماء، وقيل: البئر القليلة الماء، وهو المراد هنا.

شهروا السلاح: أظهروه.

يال فلان [......]

دعوها- بدال فعين مهملتين فواو فألف-: اتركوها.

منتنة- بميم مضمومة فنون ساكنة فمثناة فوقية فنون- أي مذمومة في الشّرع، مجتنبة مكروهة كما يجتنب الشّيء المنتن، يريد قولهم: يا لفلان.

نافرونا- بنون فألف ففاء مفتوحة فراء فواو فنون فألف-: غلبونا. يقال: نافره إذا غلبه.

منّتنا: نعمتنا.

الجلابيب- بفتح الجيم-: لقب لكل من أسلم من المهاجرين، لقّبهم بذلك المشركون. والجلابيب في الأصل الأزر الغلاظ، كانوا يلتحفون بها فلقّبوهم بذلك.

الغير- بكسر الغين المعجمة وفتح التحتية- الاسم من قولك: غيّرت الشيء فتغيّر.

أسهمتموهم: أعطيتموهم نصيبا من أموالكم.

الغرض- بالغين والضاد المعجمة بينهما راء-: الهدف الذي يرمى إليه.

الرّهط: ما دون العشرة من الرجال ليس فيهم امرأة، وسكون الهاء أفصح من فتحها.

يؤنّبون: يبالغون في التّوبيخ والتّعنيف.

عمدت: قصدت.

سلف منك: صدر ووقع.

حدبا علي ابن أبي- بفتح الحاء والدال المهملتين وبالموحّدة-: عطفا عليه.