كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب العاشر في شهوده صلى الله عليه وسلم حرب الفجار - تفسير الغريب - ج: 2 - ص: 153

تنبيه: ذكر السهيلي إن النبي صلى اللَّه عليه وسلم لم يقاتل في حرب الفجار. وقد تقدم عن ابن سعد أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم قاتل فيه.

[تفسير الغريب]

الفجار بكسر الفاء بمعنى المفاجرة، كالقتال بمعنى المقاتلة، وذلك أنه كان قتالهم في الشهر الحرام ففجروا فيه جميعا فسمي الفجار. وكانت للعرب فجارات أربع ذكرها المسعودي.

عيلان: بفتح العين المهملة.

الرحال: براء مفتوحة فحاء مهملة مشددة.

البراض: بفتح الباء الموحدة والراء المشددة وآخره ضاد معجمة ساقطة.

تيمن: بفتح المثناةُ الفوقية بعدها مثناة تحتية فميم فنون.

يوم شمظة: بشين معجمة مفتوحة فميم ساكنة فظاء معجمة.

يوم العبلاء: بعين مهملة مفتوحة فباء موحدة ساكنة فلام فألف ممدودة.

يوم شرب: بشين معجمة فراء مفتوحتين فباء موحدة.

الحريرة: بحاء مهملة تصغير حرة.

الأربعة أسماء أماكن.

العنابس [ (١) ] : بعين مهملة فنون مخففة فألف فباء موحدة مكسورة فسين مهملة جمع عنبس وهو الأسد. قال في الصحاح: العنابيس من قريش: أولاد أمية بن عبد شمس الأكبر وهم ستة حرب وأبو حرب وسفيان وأبو سفيان وعمرو وأبو عمرو، وسموا بالأسد والباقون يقال لهم الأعياص بعين مهملة فمثناة تحتية فصاد مهملة وهم أولاد أمية بن عبد شمس الأكبر وهم أربعة:

العاص وأبو العاص والعيص وأبو العيص.

نخلة بلفظ واحدة شجر النخل: موضع قريب من مكة. في حجره: بكسر الحاء وفتحها.

ضن به: بضاد معجمة مفتوحة ساقطة فنون مشددة: بخل به.

أشفق: خاف.

يشعر: يعلم.

تفانون: بمثناة فوقية حذف منه أخرى مأخوذ من الفناء.

رهنا بضم الهاء والراء.

---

[ (١) ] اللسان ٤/ ٣١٢٠.