كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب السابع في بيان غزوة بدر الكبرى - شرح غريب ذكر مقتل أبي جهل - ج: 4 - ص: 150

الصّناديد: جمع صنديد، وهو السيّد الشريف الشجاع، أو الحليم الجواد، أو الشريف.

كرّة العدوّ: رجوعه.

لألجمنّه بالسيف- يروى بالجيم والحاء المهملة وهو فيهما رباعي، فمن رواه بالجيم فمعناه لأضربنّ به في وجهه، ومن رواه بالحاء فمعناه: لأقطعنّ لحمه بالسّيف ولأخالطنّه.

جنادة بضم الجيم والتخفيف.

مليحة: بميم مضمومة فلام مفتوحة فتحتية ساكنة فحاء مهملة.

يستأسر بكسر السين الثانية.

عظم الناس- بضم العين المهملة وإسكان الظاء المعجمة المشالة- أي أكثرهم.

[شرح غريب ذكر مقتل أبي جهل]

بين أضلع منهما- بضاد معجمة ساكنة فلام مفتوحة فعين مهملة- أي أقوى وأشدّ، وفي لفظ عند البخاريّ: أصلح. قال في المطالع: والأول أوجه.

غمزني: الغمز: الكبس باليد.

السّواد: هنا الشّخص.

لم أنشب- بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الشين المعجمة فموحّدة- أي لم ألبث.

الحرب العوان: التي قوتل فيها مرةً بعد مرة.

البازل- بالزاي واللام- من الإبل: الذي خرج نابه وهو في ذلك السّنّ به قوّته، ويقال:

هذا الرّجز ليس لأبي جهل وإنما تمثّل به.

الحرجة- بفتح الحاء المهملة والراء والجيم- وهي مجتمع شجر ملتفّ كالغيضة، والجمع حراج وحرج. وقال في الإملاء: الحرجة: الشّجرة الكثيرة الأغصان.

لا يخلص (بالبناء للمفعول) .

عمدت: قصدت.

طاح الشيء يطوح ويطيح، إذا سقط وهلك.

مرضخة النّوى، بالحاء المهملة والمعجمة. وقيل: الرّضح- بالحاء المهملة: كسر اليابس، وبالمعجمة كسر الرّطب. قال في الإملاء: المرضخة: الحجر الذي يكسر به النّوى.

أجهضني- بالجيم والضاد المعجمة بعد الهاء-: شغلني.

تمطّيت: مددت بين يديّ.