كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب التاسع عشر في غزوة الخندق - شرح غريب ذكر تخلف جماعة من المنافقين وعرضه الغلمان - ج: 4 - ص: 404

حيّ هلا- بحاء مهملة فتحتية مشددة وهلا بفتح الهاء واللام المنونة مخففة-: كلمة استدعاء فيها حثّ، أي هلمّوا مسرعين.

بك وبك، أي جعل الله بك كذا، وفعل بك كذا، والموحّدة تتعلق بمحذوف.

ويح: كلمة ترحّم وتوجّع، تقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها، وقد تقال بمعنى المدح والتعجب، وهي منصوبة على المصدر، وقد ترفع وتضاف ولا تضاف، فيقال: ويح زيد وويحا له، وويح له.

لا تضاغطوا- بضاد وغين معجمتين وطاء مهملة- أي لا تزدحموا.

انحرفوا: مالوا ورجعوا.

لتغطّ: - بفتح اللام والفوقية وكسر الغين المعجمة- أي لتمتلئ بحيث يسمع لها صوت.

هلمّ: اسم فعل في لغة الحجاز فلا يبرز فاعلها، وفعل في لغة تميم فيقولون: هلمّي هلمّا هلمن إلخ.

القعبة- بقاف مفتوحة فعين مهملة- والقعب: إناء ضخم كالقصعة.

الحيس- بحاء مهملة مفتوحة فتحتية ساكنة فسين مهملة-: تمر ينزع نواه ويدقّ مع أقط، ويعجنان بالسّمن باليد حتى يبقى كالثّريد، وربّما جعل معه سويق.

نهلوا: شبعوا.

[شرح غريب ذكر تخلف جماعة من المنافقين وعرضه الغلمان]

يورّون- بتحتية مضمومة فواو فراء مشددة مفتوحة-: يستترون.

يتسللون: يذهبون في خفية.

نابه كذا: أصابه.

اللّحوق- بضمّ اللّام-: الإدراك.

أمر جامع، أي أمر له خطر، اجتمع له الناس كأن الأمر نفسه جمعهم.

الشأن- بالهمز- الأمر والحال.

اللّواذ- بذال معجمة-: مصدر لاوذه ملاوذة ولواذا: استتر به، أي يتسللون منكم استتارا، يستتر بعضهم ببعض عند التسلل.

لحم الأمر- بالحاء المهملة-: اشتبك واختلط.

الذّراري بذال معجمة جمع ذرّيّة، ويجوز في ياء الجمع التشديد والتخفيف.