كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب السابع في بيان غزوة بدر الكبرى - شرح غريب ذكر رحيل رسول الله صلى الله عليه وسلم - ج: 4 - ص: 158

التّشبيب: إيقاد النار تحت القدر ونحوها.

أزبدت: ألقت زبدها وهو رغوة غليانها.

يذكي بالذال المعجمة: يوقد.

الجزل- بفتح الجيم وكسرها وسكون الزّاي المعجمة-: الغليظ.

المستنبح: - بضم الميم وسكون السين المهملة وفتح الفوقية وسكون النون وكسر الموحدة وبالحاء المهملة- الرجل الذي يضلّ بالليل فينبح لتسمعه الكلاب، فيعلم بذلك موضع العمران فيقصده.

الرّسل- بكسر الراء-: اللّبن.

يا راكبا: نكرة غير مقصودة.

الأثيل: تقدّم.

مظنّة- بفتح أوله وكسر الظاء المعجمة المشالة وفتح النون المشددة المفتوحة-:

موضع إيقاع الظّنّ به.

ما إن تزال: إن زائدة.

تخفق- بفتح المثناة الفوقية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وآخره قاف- أي تسرع.

العبرة- بفتح العين المهملة-: الدّمعة.

مسفوحة: جارية.

الواكف: السائل.

تخنق (بخاء معجمة ساكنة فنون مضمومة) .

أمحمد: الهمزة للنّداء ونوّنت للوزن، وفي لفظ أمحمدا، أرادت يا محمداه، على النّدبة.

الضّنء- بفتح الضاد المعجمة فنون ساكنة فهمزة- وهو الأصل، يقال: هو كريم الضّنء، أي الأصل. والضّنء: الولد. يقال: ضنئت المرأة وأضنأت تضنأ، إذا ولدت.

الفحل: الذّكر.

المعرق- بضم أوله وبسكون المهملة وكسر الراء وفتحها-: الكريم.

مننت: أنعمت، المنّة: النّعمة. ومن رواه: صفحت فمعناه عفوت، والصّفح: العفو.

المغيظ- بفتح الميم وكسر الغين المعجمة وسكون التحتية وبالظاء المعجمة المشالة- وهو بمعنى المحنق: الشّديد الغيظ.