كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثالث عشر في غزوة أحد - شرح غريب ذكر طلب المسلمين قتلاهم رضي الله عنهم والأمر بدفنهم - ج: 4 - ص: 283

شهق: ردّد نفسه.

فعول للخيرات: مكثر لفعلها.

يرشفها: بالفاء: يمصّ ريقها.

السّبّة- بضم السين المهملة وفتح الموحدة المشددة-: العار.

عاقبتم: جازيتم.

لنربينّ عليهم- بنون فراء فموحدة فتحتية فنون تأكيد- أي لنزيدنّ.

المرأة المرأة، بالنصب بفعل محذوف.

توسّمت: تفرّست.

لكمه: ضربه بكفّه.

جلدة- بفتح الجيم وسكون اللام وفتح الدال- أي قويّة صلبة.

العواثر: جمع عاثر، وهو حباله الصّائد. أو جمع عاثرة وهي الحادثة التي تعثر بصاحبها، من قولهم: عثر بهم الزمان إذا أخنى عليهم.

أكبّه الله: ألقاه لوجهه.

النّمرة- بفتح النون وكسر الميم-: كساء فيه خطوط بيض وسود تلبسه الأعراب.

الحرمل- بحاء مفتوحة- من نبات البادية له حبّ أسود، وقيل: حبّ كالسّمسم.

الإذخر- بكسر الهمزة-: حشيشة طيّبة الرائحة تسقف بها البيوت.

ظهراني القوم: وسطهم، زيدت الألف والنون على ظهر عند التثنية للتأكيد والمبالغة، وكان معنى التثنية أن ظهرا منهم قدام، وآخر وراءه فهو مكتوف من جانبيه. هذا أصله، ثم كثر حتى استعمل في الإقامة بين القوم مطلقا وإن لم يكن مكتوفا.

الناضح- بنون وضاد معجمة فحاء مهملة-: البعير الذي يستقى عليه الماء، تم استعمل في كل بعير.

النّظّارة- بتشديد الظاء المعجمة المشالة-: الذين ينظرون إلى العسكر.

الحلّة- بضم الحاء المهملة وفتح اللام المشددة- لا تكون إلا ثوبين من جنس واحد.

اللّمّة- بالكسر-: الشّعر يلمّ بالمنكب، أي يقرب، والجمع لمام.

أينعت ثمرته- بفتح الهمزة وسكون التحتية وفتح النون بعدها عين مهملة-: أدركت ونضجت.

يهدبها- بفتح التحتية وسكون الهاء وضم الدال المهملة وكسرها، بعدها موحدة- أي يجتنيها ويقطفها.