كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثالث عشر في غزوة أحد - شرح غريب قصيدة كعب بن مالك رضي الله عنه - ج: 4 - ص: 287

القوانس- بقاف فواو مفتوحتين فألف فنون مكسورة فسين مهملة- جمع قونس وهي بيضة السّلاح. وقال أبو ذر: رؤوس بيض السّلاح.

تلمع: تضيء.

كلّ صموت، يعني درعا أحكم نسجها، وتقارب حلقها، فلا تسمع لها صوت.

الصّوان بكسر الصاد المهملة-: كل ما يصان فيه من الدروع والثياب وغيرها.

النّهي- بنون مكسورة وتفتح فهاء فتحتية-: كل موضع يجتمع فيه الماء، وجمعه أنهاء ونهاء. وقال السّهيليّ: سمّي لأن ماءه قد منع من الجريان بارتفاع الأرض فغادر السّيل فسمّي غديرا، ونهته الأرض فسمّي نهيا.

المترع- بميم مضمومة فمثناة فوقية ساكنة فراء مفتوحة فعين مهملة-: المملوء.

الأنباء: الأخبار.

فأقشعوا- بقاف فشين معجمة فعين مهملة فواو-: فرّوا وزالوا.

يزجي- بتحتية مضمومة فزاي ساكنة فجيم مكسورة-: يسوق.

تورّعوا- يروى براء بعد الواو أي ذلّوا، ويروى بالزّاي- يعني تقسّموا.

يهابوا: يحذروا.

ويفظع- بفاء فظاء معجمة فعين-: الشيء الفظيع وهو الهائل المنظر.

وابتنوا: ضربوا أبنيتهم، وهي القباب والأخبية.

العرض- بكسر العين المهملة-: موضع خارج المدينة.

سراة القوم- بفتح السين المهملة والراء-: أخبارهم.

نتطلّع- بنون ففوقية فطاء- روي إهمالها، أي لا ننظر إليه إجلالا وهيبة له، ويروى بالظاء المعجمة المشالة، أي لا نتكاسل عن أمره ولا نتوانى فيه، ويروى بالضاد المعجمة الساقطة، أي لا نميل عنه.

تدلّى عليه: نزل.

الروح هنا جبريل صلى الله عليه وسلم.

ينزل (بضم أوله وفتح ثانيه وثالثه وتشديده) .

الجوّ: ما بين السماء والأرض.

يرفع (بضم أوله) .