وأرى في معنى واحد على جهة القلب.
المجنّبة: التي تجنب، أي تقاد.
تعادى: تجري وتسرع.
العبير: هنا الزّعفران.
تحوم- بحاء مهملة: تستدبر.
يدان- بضم التحتية: يجزى.
العند- بفتح العين المهملة والنون والدال المهملة: الخروج عن الحق.
الفجور: بفتح الفاء من الفجور وخفضه على الجواد وقد كان يجوز فيه الرفع على الإقواء في القوافي. وكذلك من رواه «الفخور» .
نذيري هنا مصدر. قال تعالى: كَيْفَ نَذِيرِ [الملك ١٧] أي إنذاري.
تفاقد: فقد بعضهم بعضا، وهو دعاء عليهم.
بور: ضلّال، أو هلكى من البوار: وهو الهلاك.
السّراة- بفتح السين المهملة: الخيار.
البويرة: موضع ببني قريظة. وتقدم الكلام عليها في غزوة بني النّضير.
الطّوائف: النواحي.
السّعير: النّار الملتهبة.
النّزه: بضم النون: البعد، يقال فلان ينزّه نفسه عن الأقذار أي يباعد نفسه عنها.
يضير- بالضاد المعجمة: بمعنى يضر. يقال: ضارّه بمعنى ضرّه، ومن رواه بالصّاد المهملة فمعناه تشقق وتقطع.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute