كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثامن عشر في سرية عكاشة بن محصن [بن حرثان الأسدي] رضي الله تعالى عنه - تنبيهات - ج: 6 - ص: 78

والذي في النسخ منه شجاع بن وهب، ولا وجود لسباع بن وهب في الصحابة.

الثالث: في بيان غريب ما سبق:

عكّاشة: بضم العين المهملة وتشديد الكاف وقد تخفّف.

محصن: بكسر الميم وسكون الحاء وفتح الصاد المهملتين وبالنون.

الغمر: بفتح الغين المعجمة وسكون الميم وبالراء.

مرزوق: بلفظ اسم المفعول.

ثابت: بالثاء المثلثة والموحدة والفوقية.

ابن أقرم: بفتح الهمزة وسكون القاف وفتح الراء وبالميم.

ابن عايذ: بتحتية وذال معجمة.

لقيط بن أعصم: بألف فعين فصاد مهملتين فميم كذا في العيون عن ابن عائذ ولم أر فيما وقفت عليه من كتب الصحابة من اسمه لقيط واسم أبيه أعصم والذي رأيته لقيط بن عصر.

يغذّ: بضم التحتية وكسر الغين وبالذال المشددة المعجمتين: يسرع.

نذر به القوم، بفتح النون وكسر الذال المعجمة وبالراء علموا.

عليا الشيء: بضم العين المهملة أعلاه.

الدار: المحل: مجمع البناء.

والعرصة: الدارة وقد يذكّر.

الخلوف: بخاء معجمة فلام مضمومة ففاء الغيّب. وفي الكلام حذف تقديره وجد أصحاب الدار خلوفا.

طليعة القوم: يبعثون أمام الجيش يعترفون طلع العدو، وبالكسر أي خبره.

الرّبيئة: براء مفتوحة فموحدة مكسورة فهمزة مفتوحة ممدودة فتاء تأنيث.

فآمنوه: بمدّ الهمزة وفتح الميم المخففة من الأمان.

أمعن في الطلب: بالغ في الاستقصاء.

الظّريب: بظاء معجمة مشالة مضمومة فراء مفتوحة فتحتية ساكنة فموحدة، تصغير ظرب بفتح الظاء وكسر الراء وهو ما نتأ من الحجارة وحدّد طرفه أو الجبل المنبسط أو الصغير.

رواتع: جمع رتوع وهي الدّابة الراعية كيف شاءت.

لم يلق كيدا: حربا.