كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثامن والأربعون في سرية أبي عبيدة بن الجراح رضي الله تعالى عنه يرصد عيرا لقريش عند محمد بن عمر، وابن سعد، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله ومن معه لحي من جهينة بالقبلية مما يلي ساحل البحر وتعرف بسرية الخبط وسرية سيف البحر. قال جمهو - تنبيهات - ج: 6 - ص: 182

يقوتنا، بفتح الفوقية وضم القاف والتخفيف من الثلاثي، وبضم التحتية والتشديد من التقويت ومنعه ابن السّكّيت- بكسر السين المهملة والكاف المشددة وسكون التحتية فتاء.

العصيّ: بضم العين وكسر الصاد المهملتين جمع عصا.

يمصّها: بفتح الميم وحكى ضمها.

تخبط: الشجرة تضربها فيتحاتّ ورقها فتأكله (الإبل) .

القسيّ: بكسر القاف جمع قوس.

تقرّحت: تجرّحت من خشونة الورق وحرارته.

الشدق: بفتح الشين المعجمة وكسرها وسكون الدال المهملة وبالقاف جانب الفم.

فأقسم: أحلف.

أخطأها: فاتته ومعناه أنه كان للتمر قاسم يقسمه بينهم، فيعطي كل إنسان تمرة كل يوم، فقسم في بعض الأيام ونسي إنسانا فلم يعطه تمرته وظنّ أنه أعطاه فتنازعا في ذلك، فذهبنا معه وشهدنا له أن لم يعطها فأعطيها بعد الشهادة.

فنعشه: فرفعه وتقيمه من شدة الضعف والجهد أو معناه تشد جانبه في دعواه وتشهد له.

مشفر البعير: بكسر الميم كالجحفلة من الفرس وهو لذي الحافر كالشفة للإنسان.

ناله: أصابه.

الجهد: بفتح الجيم- وتضم- وبالدال: المشقة، وقيل بالفتح المشقة وبالضم الطاقة.

الغيلانيات: أجزاء من الحديث منسوبة لابن غيلان من المحدثين.

الجزور: بفتح الجيم من الإبل خاصة يقع على الذكر والأنثى والجمع جزر بضمتين.

شقّة من تمر [أي قطعة تشقّ منه] .

دليم: بضم الدال المهملة وفتح اللام وسكون التحتية وبميم.

أما: بفتح الهمزة وتخفيف الميم.

يخني به بضم التحتية وسكون المعجمة وبالنون يسلمه.

فعلا: بكسر الفاء وسكون العين. وفي نسخة من العيون فعالا بفتح الفاء أي الكرم ولهذا وصفه بالمفرد فقال شريفا. ولو أراد الفعال بكسر الفاء الذي هو جمع فعل لقال شريفة.

خديج: بخاء معجمة فدال مهملة فتحتية فجيم وزن عظيم.