كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

جماع أبواب نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم - الباب الأول في فضل العرب وحبهم - ج: 1 - ص: 230

رواه الطبراني وحسن الحافظ أبو الفضل العراقي [ (١) ] إسناده.

وعن واثلة بن الأسقع [ (٢) ] رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى كنانة من بني إسماعيل، واصطفى من بني كنانة قريشاً، واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم» [ (٣) ] .

رواه مسلم والترمذي وصححه.

النوع الثاني: في أن حب العرب حب للنبي صلى الله عليه وسلم.

عن أنس رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أحب العرب فقد أحبني، ومن أبغض العرب فقد أبغضني» [ (٤) ] .

رواه الطبراني:

وعن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أحب العرب فبحبي أحبهم ومن أبغض العرب فببغضي أبغضهم» [ (٥) ] .

رواه الحاكم.

وروى الطبراني والحاكم عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أحبّوا العرب لثلاث: لأني عربيّ، والقرآن عربي، وكلام أهل الجنة عربي»

[ (٦) ] .

النوع الثالث: في أن بغض العرب مفارقة للدّين.

عن سلمان رضي الله تعالى عنه قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا سلمان لا تبغضني

---

[ (١) ] عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم، الحافظ الكبير، المفيد، المتقن، المحرر، الناقد، محدث الديار المصرية، ذو التصانيف المفيدة، زين الدّين أبو الفضل، العراقي الأصل، الكردي. توفي سنة ست وثمانمائة. انظر ابن قاضي شهبة ٤/ ٢٩.
[ (٢) ] واثلة بن الأسقع، بالقاف، ابن كعب الليثي، صحابي مشهور، نزل الشام، وعاش إلى سنة خمس وثمانين، وله مائة وخمس سنين. التقريب ٢/ ٣٢٨.
[ (٣) ] أخرجه مسلم ٤/ ١٧٨٢ كتاب الفضائل (١- ٢٢٧٦) والترمذي (٦- ٣٦) وأحمد في المسند ٤/ ١٠٧، والبخاري في التاريخ ١/ ٤، والخطيب في التاريخ ١٣/ ٦٤.
[ (٤) ] ذكره الهيثمي في المجمع ١/ ٩٤ وعزاه للبزار والطبراني في الأوسط وقال فيه الهيثم بن جماز ضعفه أحمد ويحيى بن معين والبزار.
[ (٥) ] أخرجه الطبراني في الكبير ١٢/ ٤٤٥، وابن عدي في الكامل ٢/ ٨٠٣.
[ (٦) ] أخرجه الحاكم في المستدرك ٤/ ٨٧، وابن حجر في اللسان ٤/ ٤٨٦، والعقيلي في الضعفاء ٣/ ٣٤٨، وذكره الهيثمي في المجمع ١٠/ ٥٥ وعزاه للطبراني والأوسط وقال: فيه العلاء بن عمرو الحنفي وهو مجمع على ضعفه.