كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الثالث في بعض مناماته صلى الله عليه وسلم - تنبيه: في بيان غريب ما سبق: - ج: 7 - ص: 268

الحس والحركة، وقيل: هو الصوت، وبالتحريك: الحركة، وقيل هما بمعنى.

يمحّصون: بميم فحاء مفتوحتين، فصاد مهملة، فواو، فنون: أي يخلصون.

العفر: بضم العين المهملة، وسكون الفاء، وبالراء: ليست بالشديدة البياض.

الذّنوب بذال معجمة مفتوحة، فنون، فواو، فموحدة: الدلو وفيها ماء أو دون الملأى.

الغرب: بغين معجمة مفتوحة، فراء ساكنة، فموحدة الرواية، أو الدلو العظيمة.

العبقري: بمهملة فموحدة، فقاف، فراء: طنافس ثمان، قال أبو عبيدة رحمه الله تعالى:

تقول العرب لكل شيء من البسط عبقري، ويقال عبقر: أرض يعمل فيها الوشي، فنسب إليها كل شيء جيد، ويقال العبقري: الممدوح الموصوف من الرجال والفرش.

ينزون: بتحتية مفتوحة، فنون ساكنة، فزاي، فواو، فنون: يثبون.

الغدر: عدم الوفاء والغدر ثابت في الدين، زاد مسلم هو في الحديث، أو قاله ابن سيرين.

يهوى: بضم أوله.

يثلغ: بمثلثة ومعجمة بوزن يعلم: يشدخ.

التّدهده: بدالين مهملتين بينهما هاء: الدفع من علو إلى أسفل.

يشرشر: بمعجمتين وراءين: يقطع شقّا.

ضوضؤوا: بهمز، وبدونه: ماض من الضوضأة، وهي أصوات الناس ولغطهم.

يسبح: بمهملتين بينهما موحدة مفتوحة: أي يعوم.

فغر: بفاء ومعجمة وراء: فتح وزنا ومعنى.

المرآة: بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة: المنظر.

يحشها: بفتح أوله وضم الحاء المهملة وتشديد المعجمة: يوقدها.

معتمة: بضم أوله وسكون المهملة وكسر المثناة، وتخفيف الميم، أي شديدة الخضرة.

معترض: بكسر الراء: عرضا.

المحض: بفتح الميم وسكون المهملة ومعجمة: اللبن الخالص من الماء.

سما: بالتخفيف نظر إلى فوق.

صعدا: بضم المهملتين يعني: ارتفاعا كثيرا.

الرّبابة: بفتح الراء وتخفيف الموحدتين: السحابة والله تعالى أعلم بالصواب.