للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قالت: «ما رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- نائما قبل العشاء ولا لاغيا بعدها إمّا ذاكرا فيغنم وإمّا نائما فيسلم» [ (١) ] .

وروى أبو يعلى عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يمس رأسه في الصلاة» [ (٢) ] .

وروى أبو يعلى والحاكم والبيهقي عن الحسن- رحمه الله تعالى- مرسلاً، أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يمس رأسه ولحيته في الصلاة [ (٣) ] .

وروى أبو يعلى والحاكم والبيهقي، عن عمرو بن حريث- رضي الله تعالى عنه- قال:

كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- ربما مسّ لحيته في الصلاة [ (٤) ] .

وروى البزار بسند ضعيف عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- كان يمس لحيته في الصلاة من غير عبث فانظر صحته [ (٥) ] .

وروى أبو يعلى عن أنس- رضي الله تعالى عنه- «أن نساء النبي- صلى الله عليه وسلّم- كان بينهن شيء فجعل ينهاهن، فاحتبس عن الصلاة فناداه أبو بكر- رضي الله تعالى عنه- يا رسول الله احث في وجوههن التراب، واخرج إلى الصلاة» [ (٦) ] .

وروى الطبراني بسند ضعيف، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنه- قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يمسح العرق عن وجهه في الصلاة [ (٧) ] .

وروى الطبراني بسند لا بأس به عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- تكلم في الصلاة ناسيا، فبنى على ما صلى» [ (٨) ] .

وروى الإمام أحمد وأبو داود عن أنس- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- كان يشير في الصلاة» [ (٩) ] .


[ (١) ] أبو يعلى في المسند ٨/ ٢٨٨ (٥٢٢/ ٤٨٧٨) وقال الهيثمي في المجمع ١/ ٣١٤ رجاله رجال الصحيح.
[ (٢) ] انظر المقصد العلي ١/ ٣٣٦.
[ (٣) ] ذكره ابن القيسراني في الموضوعات (٢١٧) وانظر المجمع ٢/ ٨٥.
[ (٤) ] أخرجه أبو يعلى وقال الهيثمي ٢/ ٨٥ فيه محمد بن الخطاب ضعيف وقد ذكره ابن حبان في الثقات وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى ٢/ ٢٦٤.
[ (٥) ] قال الهيثمي ٢/ ٨٥ فيه عيسى بن عبد الله من ولد النعمان بن بشير رضي الله عنه وهو ضعيف.
[ (٦) ] أخرجه أبو يعلى (٦/ ٣٩٦، ٩٩٠/ ٣٧٤٥) .
[ (٧) ] أخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٣٩٨ وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ٨٤ فيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف جدا.
[ (٨) ] أخرجه الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ٨١ فيه معلى بن مهدي قال أبو حاتم: يأتي أحيانا بالمناكير وقال الذهبي: هو من العباد صدوق في نفسه.
[ (٩) ] أحمد (٣/ ١٣٨) وأبو داود ١/ ٢٤٨ (٩٤٣) وعبد الرزاق (٣٢٧٦) والدارقطني ٢/ ٨٤ والبيهقي ٢/ ٢٦٢.