كتاب سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

الباب الرابع في سيرته - صلى الله عليه وسلم - في خطبته - صلى الله عليه وسلم - الثالث: في خطبته - صلى الله عليه وسلم - قائما وجلوسه ثم خطبته وإشارته بإصبعه ورفع صوته. - ج: 8 - ص: 216

ويقول: «أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة» [ (١) ] .

وروى ابن سعد، عن جابر بن عبد الله- رضي الله تعالى عنهما- قال: كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- إذا خطب الناس احمرت عيناه، ورفع صوته، واشتد غضبه كأنه منذر جيش صبحتكم أو مسيتكم ثم يقول: «بعثت أنا والساعة كهاتين» وأشار بالسبابة والوسطى ثم يقول:

«أحسن الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة، من مات وترك مالا فلأهله ومن ترك ديناً أو ضياعا فإليّ وعليّ» [ (٢) ] .

وروى الإمام أحمد عن أبي سعيد- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يخطب قائما على رجليه» [ (٣) ] .

وروى الإمام أحمد، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، عن جابر بن سمرة- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- يخطب قائما ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائما يقرأ القرآن ويذكر الناس، فمن نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب، فقد والله صليت معه أكثر من ألفي صلاة [ (٤) ] .

وروى الإمام أحمد، والطبراني، ورجاله ثقات، والبزار عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يخطب يوم الجمعة قائما ثم يقعد ثم يقوم يخطب» [ (٥) ] .

ولفظ البزار «كان- صلى الله عليه وسلم- يخطب يوم الجمعة خطبتين يفصل بينهما بجلسة» [ (٦) ] .

وروى الشيخان، وأبو داود، والنسائي، عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- قال: كان رسول- صلى الله عليه وسلّم- يخطب خطبتين، كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ المؤذن ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس فلا يتكلم ثم يقوم فيخطب [ (٧) ] .

وروى النسائي، وابن ماجة عنه- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول الله- صلى الله عليه وسلّم-

---

[ (١) ] انظر زاد المعاد (١/ ٤٢٦) .
[ (٢) ] انظر الطبقات ١/ ٩٨.
[ (٣) ] أحمد في المسند ٣/ ٣١.
[ (٤) ] أخرجه مسلم (٢/ ٥٨٩) حديث (٣٤/ ٨٦٢) وأحمد ٣/ ٩٢ وما بعدها وأبو داود ١/ ٢٨٦ (١٠٩٣) والنسائي ٣/ ٨٩ وابن ماجة ١/ ٣٥١ (١١٠٥) .
[ (٥) ] قال الهيثمي رجال الطبراني ثقات المجمع ٢/ ١٨٧.
[ (٦) ] البزار كما في الكشف ١/ ٣٠٧ (٦٤٠) وقال البزار لا نعلمه عن ابن عباس إلا من هذا الوجه.
[ (٧) ] أخرجه أبو داود ١/ ٢٨٦ (١٠٩٢) والنسائي ٣/ ٩٠ وبنحوه عند أحمد ٢/ ٣٥.