للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

ورواه البزار بسياق أتم منه عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «خرج رسول الله- صلى الله عليه وسلم- في غزوة له، فلقي المشركين بعسفان، فلما صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- الظهر فرأوه يركع ويسجد هو وأصحابه، فقال بعضهم لبعض لو حملتم عليهم ما علموا بكم، حتى تواقعوهم، فقال قائل منهم: إنّ لهم صلاة أخرى فهي أحب إليهم من أهليهم وأموالهم فاصبروا حتى تحضر فنحمل عليهم جملة فأنزل الله عز وجل وَإِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ الآية فلما صلى رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- كبر فكبروا معه جميعا ثم ركع وركعوا معه جميعا فلما سجد سجد معه الصف الذين يلونه ثم قام الذين خلفهم مقبلون على العدو، فلما فرغ رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من سجوده وقام سجد الصف الثاني، ثم قاموا وتأخر الصف الذين يلونه، وتقدم الآخرون فكانوا يلون رسول الله- صلى الله عليه وسلم-، فلما ركع ركعوا معه جميعا، ثم رفع فرفعوا معه ثم سجد فسجد معه الذين يلونه، وقام الصف الثاني مقبلون على العدو، فلما فرغ رسول الله- صلى الله عليه وسلم- من سجوده وقعد، قعد الذين يلونه وسجد الصف المؤخر ثم قعدوا فسجدوا مع رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- فلما سلم رسول الله- صلى الله عليه وسلم- سلم عليهم جميعا، فلما نظر إليهم المشركون يسجد بعضهم ويقوم بعض قالوا «قد أخبروا بما أردنا» [ (١) ] .

وروى مسلم، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، عن بكير بن الأخنس عن مجاهد، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «فرض الله عز وجل الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلّم في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين وفي الخوف ركعة» [ (٢) ] .

وقول أبي عمر بن بكير انفرد به، وإنه ليس بحجة فيما تفرد به مردود، فقد وثقه ابن معين وأبو زرعة وأبو حاتم، والنسائي وغيرهم.

الوجه الثاني عشر:

روى أبو داود عن عروة بن الزبير- رضي الله تعالى عنه-: وابن حبان عن عروة قال:

سمعت أبا هريرة- رضي الله تعالى عنه أنه صلى صلاة الخوف مع رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- عام غزوة نجد، قام رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- إلى صلاة العصر [ (٣) ] .

الوجه الثالث عشر:

روى أبو داود عن ابن مسعود- رضي الله تعالى عنه- قال: «صلى بنا رسول الله- صلى الله عليه وسلّم- صلاة الخوف فقاموا صفا خلف رسول الله- صلى الله عليه وسلّم-» [ (٤) ] .


[ (١) ] البزار كما في الكشف ١/ ٣٢٦ (٦٧٩) وقال الهيثمي ٢/ ١٩٦ فيه النضر بن عبد الرحمن وهو مجمع على ضعفه.
[ (٢) ] أخرجه مسلم ١/ ٤٧٨ (٥/ ٦٨٧) وأبو داود ٢/ ١٧ حديث (١٢٤٧) وابن ماجة ١/ ٣٣٩ (١٠٦٨) .
[ (٣) ] أبو داود ٢/ ١٤ حديث (١٢٤٠) .
[ (٤) ] أبو داود ٢/ ١٦ (١٢٤٤) .