للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

باكَثِير (١) = عبد المعطي بن حسن ٩٨٩

باكَثِير = عَبْد الصَّمَد بن عبد الله ١٠٢٥

باكَثير = علي بن عبد الرحيم ١١٤٥

باكَثِير = عبد الله بن محمد ١٣٤٣

باكثير = محمد بن محمد ١٣٥٥

باكِير = أبو بكر بن إسحاق

باكِير = إبراهيم باكير ١٣٦٢

البالسي = هارون بن محمد - نحو ٢٧٠

بالمر = إورد هنري ١٢٩٩

بالي = مصطفى بن سليمان ١٠٦٩

بامَخْرَمَة = عبد الله بن أحمد ٩٠٣

بامَخْرَمَة = عبد الله بن الطّيّب ٩٤٧

بامَخْرَمَة = عمر بن عبد الله ٩٥٢

بامَخْرَمَة = عبد الله بن عمر ٩٧٢

البانَقُوسي = عبد القادر بن صالح

البانَقُوسي = صادق بن صالح ١٢٠٣

ابن بانَة = عمرو بن محمد ٢٧٨

باهِلَة

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة، من مذحج: أمّ جاهلية يمانية. من كهلان. نسب إليها بنوها من زوجها مالك بن أعصر ابن سعد بن قيس عيلان. كانت منازلهم باليمامة، ومن جبالهم بدر وأرمام ويَذْبُل وشَمَام. وكانت النسبة إلى (باهلة) حطة عند العرب، يضربون الأمثال بلؤمهم:

لا تنفع الأنساب من هاشم ... إن كانت الأنفس من باهلة!

ومن نوادرهم: قيل للاعرابي: أتحب أن تكون أمير المؤمنين وأنت من باهلة؟ فقال: لا والله! قيل: أتحب أن تكون من أهل الجنة وأنت من باهلة؟ فقال: بشرط أن لا يعلم أهل الجنة أني باهليّ! واستمرت هذه صفتهم إلى أن ظهر فيهم (قتيبة بن مسلم) وبنوه، فزالت الوصمة، وقيل:

إذا ما قريش خلا ملكها ... فان الخلافة في بأهله!

وكان من أصنامهم في الجاهلية (العزّى)


(١) في تاريخ الشعراء الحضرميين ١: ١٩٠ قال في خلاصة الأثر: إن نسب المشايخ آل باكثير يرجع إلى كندة.

<<  <  ج: ص:  >  >>