كتاب الأعلام للزركلي

ضب - ضبع بن وبرة - ج: 3 - ص: 213

ضبع بن وَبَرَة

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

ضبع بن وبرة بن تغلب، من قضاعة، من قحطان: جدّ جاهلي. يتصل به نسب الضجاعمة.

كان في صباه ينزل مع إخوته (كلب، وذئب، وفهد، وسرحان، ونمر) في مكان ببادية الكوفة، سمي بسببهم (وادي السباع) ولهذه التسمية قصة طريفة، تجدها في معجم البلدان والتاج (١).

الضُّبَعي = وائل بن شرحبيل

الضُّبَعي = نصر بن عمران ١٢٨

ابن ضبة (الشاعر) = يزيد بن مِقْسَم نحو ١٣٠

ضَبَّة بن أُدّ

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر: جدُّ جاهلي. من أبنائه سعد (انظر: سعد بن ضبة) وسعيد، قتل في حياة والده. وكانت ديارهم في الناحية الشمالية التهامية من نجد، وانتقلوا في الإسلام إلى العراق، فسكنوا الجزيرة الفراتية. ويقال: إن ضبة أول من قال: (الحديث ذو شجون) و (وسبق السيف العذل) وله في سبب المثل الأول خبر طويل. وأورد ابن حزم أسماء بعض المشاهير من بني ضبة (٢).

---

لما أخلت قريش لضباعة البيت، خرجت أنا ومحمد، ونحن غلامان، فاستصغرونا فلم نمنع، فنظرنا إليها لما جاءت، فجعلت تخلع ثوبا ثوبا، وهي تقول:
اليوم يبدو بعضه أو كله ... فما بدا منه فلا أحله
حتى نزعت ثيابها، ثم نشرت شعرها فغطى بطنها وظهرها، حتى صار في خلخالها، فما استبان من جسدها شئ، وأقبلت تطوف وهي تقول هذا الشعر.
(١) التاج ٥: ٣٧٣ و ٤٢٨ ونهاية الأرب ٢٦١ ومعجم البلدان ٨: ٣٧٣ و ٣٧٤.
(٢) أمثال الميداني ١: ١٣٣ والسبائك ٢٣ ونهاية الأرب ٢٦١ واللباب ٢: ٧١ وجمهرة الأنساب ١٩٢ و ١٩٣.