كتاب الأعلام للزركلي

حرف العين - عظ - ج: 4 - ص: 238

النزول والنسخ والمتشابه من القرآن - خ " و "كتاب الكوكبين النيرين في حل ألفاظ الجلالين - خ " حاشية على تفسير الجلالين، و " شرح مختصر السنوسي " في المنطق، و " حاشية على شرح البيقونية - ط " في مصطلح الحديث، وغير ذلك (١) .

[عظ]

العَظْم = إسماعيل بن إبراهيم ١١٤٤

العَظْم = أسعد بن إسماعيل ١١٧١

العَظْم = محمود بن خليل ١٢٩٢

العَظْم = رفيق بن محمود ١٣٤٣

العَظْم = جميل بن مصطفى ١٣٥٢

العَظْم = فوزي بن محمد حافظ ١٣٥٣

العَظْمَة = يوسف بن إبراهيم ١٣٣٨

ابن عَظِيمة = محمد بن عبد الرحمن ٥٤٣.

العَظِيمي = محمد بن علي ٥٥٦

[عف]

العَفَالِقي = محمد بن عبد الرحمن ١١٦٤.

عَفَّان بن مُسْلِم

(١٣٤ - ٢٢٠ هـ = ٧٥١ - ٨٣٥ م)

عفان بن مسلم بن عبد الله الصفار، أبو العثمان: من حفاظ الحديث الثقات. كان من أهل البصرة وسكن بغداد. ولما أظهر المأمون القول بخلق القرآن أمر بسؤال عفان، وإذا لم يجب يقطع رزقه

وهو خمسمائة درهم في الشهر، فلما سئل قال: " وفي السماء رزقكم وما توعدون " وخرج، ولم يجب. قال ابن الجوزي: وهو أول من امتحن، أي أصابته المحنة، في تلك القضية. وقال الذهبي: هو من مشايخ الإسلام والأئمة الأعلام. مات

---

(١) سلك الدرر ٣: ٢٦٥ - ٢٧٣ وفيه: " وفاته سنة ١١٩٤ " خلافا لما في الجبرتي ٢: ٤ وسماه الجبرتي " عطية بن عطية ". والكتبخانة ١: ١٢٢ و ١٩٤ وخطط مبارك ٨: ٣٤ وثبت ابن عابدين ٦١ والتيمورية ٣: ١٠.