كتاب الأعلام للزركلي

اح - السروجي - ج: 1 - ص: 86

به صلة ابن بشكوال. وله (ملاك التأويل في المتشابه اللفظ في التنزيل - خ) في خزانة الرباط (٢٠٧٣ كتاني) و (البرهان في ترتيب سور القرآن - خ) في خزانة الرباط، ذكره المنوني (٧٠١) و (الإعلام بمن ختم به القطر الأندلسي من الأعلام) و (معجم) جمع فيه أسماء شيوخه وتراجمهم. قال ابن حجر: كانت له مع ملوك عصره وقائع، وكانت بينه وبين أميري مالقة وغرناطة صداقة، وكان معظما عند الخاصة والعامة (١) .

السَّرُوجِي

(٦٣٩ - ٧١٠ هـ = ١٢٤١ - ١٣١٠ م)

أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني السروجي، أبو العباس، شمس الدين: فقيه، كان حنبليا وتحول حنفيا. وأشخص من دمشق إلى مصر، فولي الحكم الشرعي فيها مدة ونعت بقاضي القضاة.

وعزل قبل موته بأيام، وأسئ؟ اليه فمات قهرا. ودفن بقرب الشافعيّ، بالقاهرة. كان بارعا في علوم شتى. نسبته إلى (سروج) بنواحي حرّان (من بلاد الجزيرة) له كتب منها (شرح الهداية) فقه، ست مجلدات ضخمة، واعتراضات على الشيخ ابن تيمية في (علم الكلام) وقد رد عليه ابن تيمية في مجلدات، و (تحفة الأصحاب ونزهة ذوي الألباب - خ) في أوقاف بغداد. (٢)

الواسِطي

(٦٥٧ - ٧١١ هـ = ١٢٥٩ - ١٣١١ م)

أحمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مسعود، عماد الدين الواسطي البغدادي ثم الدمشقيّ:

---

(١) الإحاطة ١: ٧٢ والدرر الكامنة ١: ٨٤ والبدر الطالع ١: ٣٣ والتبيان - خ - وشذرات الذهب ٦: ١٦.
(٢) البداية والنهاية ١٤: ٦٠ والجواهر المضية ١: ٥٣ والدرر الكامنة ١: ٩١ وفيه: ولد سنة ٦٣٧ والطبقات السنية ١: ٣٠٠ والكشاف لطلس؟ ١٥٣ وفي رفع الإصر ١: ٥٠ (ولد سنة ٦٣٧ أو بعدها) .