صالح بن ينصارن بن غفيان الدكالي، أبو محمد الماجري: صوفي اشتهر بيته من بعده بآل (أبي محمد صالح) مولده ووفاته بآسفي (في المغرب) كان له فيها رباط مشهور. وتفقه بها ثم أقام ٢٠ سنة في الإسكندرية. وانتشرت في أيامه الشكوى من وعورة الطرق إلى الحج حتى قيل: إن الحج ساقط عن أهل المغرب فتصدى صاحب الترجمة لمحاربة هذه الفكرة الخبيثة، وجعل ديدنه الدعوة إلى الحج وتذليل عقباته. وكثرت زواياه في بلاد إفريقية والمغرب والمشرق حتى بلغت ٦٤ زاوية منتشرة من آسفي إلى الحجاز معمورة بالأشخاص والمريدين، شغلهم تسهيل الحج والسير بالحجاج في الأماكن الموحشة الوعرة، بأمن وأمان. ولحفيده أحمد بن إبراهيم الماجري، كتاب (المنهاج الواضح في تحقيق كرامات أبي محمد صالح - ط) وللكانوني (محمد ابن أحمد ١٣٥٧) كتاب (البدر اللائح من مآثر آل أبي محمد صالح - خ)(١) .
الصالحي (أمين الدين) = محمد بن عثمان ١٠٠٤
الصَّالحِي = أمين الدين بن هلال ١٠٠٥
الصالِحي (الشاعر) = محمد بن نجم الدين ١٠١٢
الصَّالِحيَّة = عائشة بنت عيسى ٦٩٧
ابن الصَّانِع = يعيش بن علي ٦٤٣
[صاهلة بن كاهل]
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
صاهلة بن كاهل بن الحارث، من هذيل، من عدنان:
(١) من مقال للحاج أحمد معنينو السلاوي، في مجلة دعوى الحق السنة ١٥ رمضان ١٣٩٢ ص ١٦٤ والتشوف إلى رجال التصوف ١٣ قلت: وورد لفظ الماجري في بعض المصادر المعول عليها، بالكاف (الماكري) فدل على أن الجيم فيها بربرية يرجّح رسمها بالكاف المنقوطة (ماكري) .