كتاب الأعلام للزركلي

ون - وهيب بن خالد - ج: 8 - ص: 126

الرشيد، فولاه القضاء بعسكر المهدي (في شرقي بغداد) ثم قضاء المدينة وأضيف إليه حرسها (١) وصلاتها وعزل، فعاد إلى بغداد، فتوفي فيها. وكان جوادا، كثير العطايا للشعراء.

وفيه يقول أحدهم، من أبيات:

" لكل أناس من أبيهم ذخيرة ... وذخر بني فهر عقيد الندى وهب "

وصنف كتبا، منها " فضائل الأنصار " و " نسب ولد إسماعيل " و " الرايات " و " طسم وجديس "

وروى الحديث وكان متهما فيه، قال ابن سعد: كان شيخا مسنا من رجال قريش، ولم يكن في الحديث بذاك، يروي منكرات، فتُرك حديثه. وقال الإمام أحمد: هو أكذب الناس. وقال ابن الجارود: كان عامة الليل يضع الحديث. وفيه يقول المعافي التميمي:

" ويلٌ وعولٌ ل أبي البختري ... إذا توافي الناس في المحشر "

وهو الّذي أفتى الرشيد بتمزيق كتاب أمانه ليحيى بن عبد الله الطالبي (٢) .

ابن وهبان = عبد الوهاب بن أحمد ٧٦٨

الوهراني (زَكيّ الدين) = محمد بن محرز (٥٧٥)

الوهراني (المفسر) = علي بن عبد الله ٦١٥

ابن وهيب = عبد الرحمن بن عبد الوهاب (٦٣١)

وُهَيْب بن خالد

(١٠٧ - ١٦٥ هـ = ٧٢٥ - ٧٨١ م)

وهيب بن خالد بن عجلان الباهلي بالولاء، الكرابيسي، أبو بكر: من

---

(١) بعضهم يرى أن " حرسها " صحيحها " حربها " - المشرف.
(٢) لسان الميزان ٦: ٢٣١ ونسب قريش ٢٢٢ وإرشاد الأريب ٧: ٢٣٢ والوفيات ٢: ١٨١ وتاريخ بغداد ١٣: ٤٥١ وميزان الاعتدال ٣: ٢٧٨ ورغبة الآمل ٥: ٨٨، ٨٩ ومرآة الجنان ١: ٤٦٣ وفيه ضبط " البختري " بالحروف، بضم الباء والتاء، خلافا لما في سائر المصادر.