كتاب الأعلام للزركلي

هو - هود بن عبد الله - ج: 8 - ص: 102

حضرموت، على كتاب من تأليفه سماه " بضائع التابوت في نتف من تاريخ حضرموت " يشتمل على فصل ضاف عن النبي هود، ختمه بما خلاصته: " ولا يزال أهل حضرموت يزورون قبره إلى اليوم، في شعبان من كل سنة، وكان السابقون يرون كمال الزيارة بالحضور ليلة النصف من شعبان، وهي العادة التي كانوا عليها في الجاهلية وقد تغير ذلك فصار أهل سيوون ومن كان في غربيهم ومن يتاخمهم يردون في التاسع منه وينفرون في الحادي عشر، وآل عينات يردون في العشر إلخ " أما عصره فيقول أبو الفداء: كان هود وصالح قبل إبراهيم الخليل (١) .

[هود بن عبد الله]

(٠٠٠ - نحو ٣٥٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٩٦٠ م)

هود بن عبد الله بن موسى بن سالم الجذامي بالولاء: جد آل " هود " أصحاب الدولة في الأندلس أيام الطوائف. وهو أول من دخل الأندلس منهم. وأول من ملك من بنيه سليمان بن محمد " المستعين باللَّه " بسرقسطة (٢) .

الهُودي = ابن هود

ابن الحَمَامة

(٠٠٠ - نحو ٢٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ٦٤٠ م)

هوذة بن الحارث بن عجرة السلمي، ابن حمامة:

---

(١) البداية والنهاية ١: ١٢٠ وتفسير المنار ٨: ٤٩٥ - ٥٠٠ و ١٢: ١١٤ - ١٢٠ وتفصيل آيات القرآن الحكيم ٥٦ - ٥٩ والعرائس في قصص الأنبياء، للثعلبي ٦٣ - ٦٩ وقصص الأنبياء للنجار ٢٦٥ - ٢٧٦ والشريشي ١: ٢٩٧ ونهاية الأرب للنويري ١٣: ٥١ - ٧٠ والإكليل ٨: ١٣٢ وأبو الفداء ١: ١٢ وبضائع التابوت - خ. وتاريخ الكعبة لباسلامة ١٦٧ والتيجان ٣٠ - ٤٥ ومعجم ما استعجم ١١٩ - ١٢٠، ٣٥٤ ومنتخبات في أخبار اليمن ١١١ والمحبر ٢٦٦.
(٢) ابن خلدون ٤: ١٦٣ وانظر ترجمة " المستعين باللَّه " المتقدمة في ٣: ١٩٦ والحلة السيراء ٢٢٤.