كتاب الأعلام للزركلي

اح - ابن عرضون - ج: 1 - ص: 112

ابن عَرْضُون

(٠٠٠ - ٩٩٢ هـ = ٠٠٠ - ١٥٨٤ م)

أحمد بن الحسن بن يوسف، أبو العباس بن عرضون: قاض، من فقهاء المالكية مغربي من أهل شفشاون. له كتب، منها (اللائق لعلم الوثائق - ط) فقه، و (آداب الزواج وتربية الولدان - ط) (١) .

ابن شَرَف الدِّين

(٠٠٠ - ١٠٨٠ هـ = ٠٠٠ - ١٦٦٩ م)

أحمد بن الحسن بن أحمد بن حميد الدين بن المطهر بن الإمام يحيى شرف الدين اليمني: أديب، من أعيان صنعاء. له (ترويح المشوق في تلويح البروق - خ) مصور في معهد المخطوطات وهو مجموع أشعار اقتبس منه المحبي (في النفحة) بعض ما لصاحب الترجمة من شعر، ومنه نسخ في دار الكتب (٤٦٩٨ أدب) والمتحف البريطاني (الرقم ٤١٩) والبصرة والازهرية

وصنعاء والطائف (٢) .

المَهْدِي لِدِين الله

(١٠٢٩ - ١٠٩٢ هـ = ١٦٢٠ - ١٦٨١ م)

أحمد بن الحسن بن القاسم بن محمد، من نسل الهادي إِلى الحَقّ: إمام زيدي من أئمة اليمن يلقب بالمهديّ لدين الله. بويع له بالإمامة بعد وفاة عمه إسماعيل بن القاسم سنة ١٠٨٧هـ واستمر اتساق ملك اليمن له إلى أن توفي. وكان غزير العلم، له مؤلفات، قال الشوكاني: (وهو من أعظم الأئمة المجاهدين. وفي شرح تحفة المسترشدين أنه أخرج اليهود الذين كانت

---

(١) اليواقيت الثمينة ١٨ ومعجم المطبوعات ١٨٠ وسلوة الأنفاس ٢: ٢٦٨.
(٢) نفحة الريحانة - خ - والبدر الطالع ١: ٤٥ وإيضاح المكنون ١: ٢٨٤ وهو فيه (أحمد بن الحسين) وكتابه (ترويح الشروق) كلاهما خطأ. وانظر الازهرية ٥: ٤٩ وفهرس المخطوطات ١: ٤٣٧ والعباسية ١: ١٠ والمورد ج ١ و ٤ ص ١٩٩ وفي نيل الحسنيين ١١٨:
وفاته سنة ١٠٧٢ هـ؟ وعبيكان ٧٩.