كتاب الأعلام للزركلي

عم - عميرة التغلبي - ج: 5 - ص: 90

نسيته عليَّ لما دخلت. قال: فما جعل لك صفوان بن أمية في الحجر؟ فأنكر، فأخبره النبي صلى الله عليه وسلّم بما كان، فدهش وأسلم، وعاد إلى مكة فأشهر إسلامه. ثم هاجر إلى المدينة، وشهد مع المسلمين أحدا وما بعدها (١) .

ابن عميرة (الضَّبِّي) = أحمد بن يحيى ٥٩٩.

ابن عميرة (٢) = أحمد بن عبد الله ٦٥٦

عَمِيرَة التَّغْلَبِي

(٠٠٠ - نحو ٦٠ ق هـ = ٠٠٠ - نحو ٥٦٢ م)

عميرة بن جعل بن عمرو بن مالك، من بني تغلب: شاعر جاهلي. لم يكن له من الشهرة حظ معاصريه، فضاع أكثر شعره (٣) .

عَمِيرَة بن خُفَاف

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

عميرة بن خفاف، من بهثة، من سليم، من العدنانية: جدٌّ جاهلي. من بنيه الفجاءة (واسمه بجير بن إياس) ، من كبار أهل الردة أحرقه أبو بكر بالنار (٤) .

عَمِيرة بن الدُّعَام

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

عميرة بن الدعام (الأصغر) بن مالك، من بكيل، من همدان: جدّ جاهلي يماني. اشتهر بعض عقبه في

---

(١) الإصابة: ت ٦٠٦٠ وطبقات ابن سعد ٤: ١٤٦ وفيه: " قال محمد بن عمر: بقي عمير بن وهب بعد عمر بن الخطاب ".
(٢) ورد هذا الاسم، لغير صاحب الترجمة، بفتح العين وكسر الميم، وبضم العين وفتح الميم، كما في التاج: مادة " عمر " ولم أجد نصا لضبط هذا بأحدهما، غير " سكون " على الياء، في جذوة الاقتباس ٧٢ لعله من مخطوطة الأصل فيترجح التصغير.
(٣) شعراء النصرانية ١٩٥ وفيها اسم أبيه " جعيل " بالتصغير، خلافا لما في شرح المفضليات بخط التبريزي.
(٤) نهاية الأرب ٣٠٧ وجمهرة الأنساب ٢٤٩ وانظر معجم قبائل العرب ٨٤٢.