كتاب الأعلام للزركلي

فض - ابن شاذان - ج: 5 - ص: 149

مولده ووفاته في سرخس (بخراسان) قتله جماعة بينما كان في الحمام، قيل: إن المأمون دسهم له وقد ثقل عليه أمره. وكان حازما عاقلا فصيحا، من الأكفاء. أخباره كثيرة (١) .

[ابن شاذان]

(٠٠٠ - ٢٦٠ هـ = ٠٠٠ - ٨٧٤ م)

الفضل بن شاذان بن الخليل، أَبُو مُحَمَّد الأَزْدي النيسابورىّ: عالم بالكلام، من فقهاء الإمامية.

له نحو ١٨٠ كتابا، منها " الرد علي ابن كرّام " و " الإيمان " و " محنة الإسلام " و " الرد على الدامغة الثنوية " و " الرد على الغلاة " و " التوحيد و " الرد على الباطنية والقرامطة " (١) .

الفَضْل بن صالِح

(١٢٢ - ١٧٢ هـ = ٧٤٠ - ٧٨٨ م)

الفضل بن صالح بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي العباسي، أبو العباس: أمير.

استخلفه المنصور على إقامة الحج سنة ١٣٨ هـ وولي مصر للمهدي في أواخر سنة ١٦٨ هـ وكان في العراق، وتوفي المهدي في أول سنة ١٦٩ هـ قبل أن يرحل الفضل إلى مصر، فأقرّه الهادي ابن المهدي، فقصد مصر، وكان أمرها مضطربا، فأخضع عصاتها وقتل زعيمهم دحية بن مصعب الأموي. ولم يكد يستقر حتى ورد البريد بعزله. وكانت ولايته أقل من سنة. وولي إمرة دمشق، فعمر أبواب جامعها، والقبة التي في صحن الجامع. وكان من شجعان الأمراء، شاعرا فصيحا أديبا (٣) .

---

(١) وفيات الأعيان ١: ٤١٣ والوزراء والكتاب: انظر فهرسته. والمرزباني ٣١٣ والكامل لابن الأثير ٦: ٨٥ و ١١٨ وتاريخ بغداد ١٢: ٣٣٩ واللباب ١: ٤٤٥ وفيه التنبيه إلى أن السمعاني، في الأنساب، تكلم عن الحسن ابن سهل وهو يعني أخاه الفضل.
(٢) الطوسي ١٢٤ والبهبهاني ٢٦٠ والنجاشي ٢١٦ والذريعة ٢: ٥١٠ والقمي ٢: ٣٧٨.
(٣) النجوم الزاهرة ٢: ٦٠ والمحبر ٣٤ والولاة والقضاة ١٢٩ وفي نزهة الألباب في الألقاب - خ: " الإبريق، لقب الفضل بن صالح ".