كتاب الأعلام للزركلي

سع - القمي - ج: 3 - ص: 86

أحب الشحم واللحم فليأت أطم دليم بن حارثة (١) .

القُمِّي

(٠٠٠ - ٣٠٠ هـ = ٠٠٠ - ٩١٣ م)

سعد بن عبد الله الأشعري القمي، أبو القاسم: فقيه إمامي، من أهل (قم) سافر كثيرا في طلب الحديث. من كتبه (مقالات الإمامية) لعله (المقالات والفرق - ط) و (مناقب رواة الحديث) و (مثالب رواة الحديث) و (فضل قمّ والكوفة) و (المنتخبات) نحو ألف ورقة، و (فضل العرب) و (الرد على الغلاة) (٢) .

سَعْد القارئ

(٠٠٠ - ١٦ هـ = ٠٠٠ - ٦٣٧ م)

سعد بن عبيد بن النعمان بن قيس الأوسي الأنصاري، أبو زيد، الملقب بسعد القارئ: أحد الستة الذين قيل إنهم جمعوا القرآن على عهد رسول الله صلّى الله عليه وسلم وهو صح أبي شهد بدرا وأحدا والخندق والمشاهد كلها. وقتل يوم القادسية شهيدا وهو ابن ٦٤ سنة (٣) .

سَعْد العَشِيرة

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

سعد العشيرة بن مالك بن أدد، من كهلان، من القحطانية: جدّ جاهلي. بنوه عدة بطون: الحكم، وصعب، وجعفيّ،

---

(١) تهذيب ابن عساكر ٦: ٨٤ والإصابة، الترجمة ٣١٦٧ وصفوة الصفوة ١: ٢٠٢ وطبقات ابن سعد ٣: ١٤٢ وفي البدء والتاريخ ٥: ١٢٣ (لما اختلف المسلمون في أمر الإمامة، ورجعوا إلى قول أبي بكر: الأئمة من قريش، قال سعد بن عبادة: لا والله، لا أبايع قريشا أبدا!) .
(٢) فهرست الطبرسي ٧٥ والرجال للنجاشي ١٢٦ وفيه وفاته سنة ٣٠١.
(٣) ذيل المذيل ٩ وطبقات ابن سعد ٣ القسم الثاني ٣٠ وتاريخ الإسلام للذهبي ٢: ١٤ وفي هامشه احتمال أنه (القاري) بغير همز، نسبة إلى (القارة) . وفي الإصابة، الترجمة ٣١٧٠ (كان يسمى القارئ ولم يكن أحد يسمى القارئ غيره) .