كتاب الأعلام للزركلي

حس - النعمي - ج: 2 - ص: 260

النُّعْمي

(٠٠٠ - ١١٨٧ هـ = ٠٠٠ - ١٧٧٣ م)

حسين بن مهدي النعميّ التهامي ثم الصنعاني: فاضل، من أهل (صَبيْا) في تهامة اليمن.

تعلم وأقام في صنعاء. يقرئ كتب السنة، في مسجد القبة، إلى أن توفي.

له (معارج الألباب في مناهج الحق والصواب - ط) وآل النعميّ في صبيا، حسنيون، نسبتهم إلى جد لهم اسمه (نعمة) (١) .

الحُسَين المُوسَوي

(٣٠٤ - ٤٠٠ هـ = ٩١٦ - ١٠١٠ م)

الحسين بن موسى الحسيني العلويّ الطالبي، أبو أحمد: نقيب العلويين في بغداد، ووالد الشريفين الرضيّ والمرتضى. ولي نقابة العلويين وإمارة الحاجّ سنة ٣٥٤هـ وكتب له منشور من ديوان الخليفة، ثم قبض عليه عضد الدولة البويهي سنة ٣٦٩هـ وأطلقه شرف الدولة (ابن عضد الدولة) سنة ٣٧٢ هـ وعزل عن النقابة سنة ٣٨٤ هـ وأعيد إليها سنة ٣٩٤ وأضيف إليه الحجّ والمظالم، فلم يزل على ذلك إلى أن توفي ضريرا (٢) .

المُهَلَّا

(٠٠٠ - ١١١١ هـ = ٠٠٠ - ١٧٠٠ م)

الحسين بن ناصر بن عبد الحفيظ، من آل المهلا: فقيه زيدي، من كبارهم.

---

وتاريخ الخميس ٢: ٣٤٧ وابن الأثير ٨: ٣٩ وعريب ٨٦ والوفيات ١: ١٤٦ وميزان الاعتدال ١: ٢٥٦ وفيه: كان مقتله سنة ٣١١ هـ وابن الشحنة: حوادث سنة ٣٠٩ وفيه: كان الحلاج يخرج للناس فاكهة الشتاء في الصيف وبالعكس، ويمد يده في الهواء ويعيدها مملوءة دراهم مكتوبا عليها (قل هو الله أحد) يسميها دراهم القدرة، ويخبر الناس. بما صنعوا في بيوتهم ويتكلم بما في ضمائرهم. والشعراني ١: ٩٢ وتاريخ بغداد ٨: ١١٢ - ١٤١ وفيه كثير من أخباره.
ومرآة الجنان ٢: ٢٥٣ - ٢٥٩.
(١) نشر العرف ١: ٦١٧ وسيأتي ذكر (نعمة) في ترجمة محمد بن علي المتوفى سنة ١٠٧٩ هـ
(٢) الكامل لابن الأثير.