كتاب الأعلام للزركلي

عد - عدنان - ج: 4 - ص: 218

السياسية، لخلافه مع سعد زغلول. وكان قويا في نفسه، مهيبا، وضي الخلق. توفي في باريس ونقل إلى القاهرة (١) .

عَدنان

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

عدنان: أحد من تقف عندهم أنساب العرب. والمؤرخون متفقون على أنه من أبناء إسماعيل بن إبراهيم. وإلى عدنان ينتسب معظم أهل الحجاز. ولد له " معدّ " وولد لمعد " نزار " ومن نزار " ربيعة، ومضر " وكثرت يطون هذين، فكان من ربيعة: بنو أسد، وعبد القيس، وعنزة، وبكر، وتغلب، ووائل، والأراقم، والدؤل، وغيرهم كثيرون. وتشعبت قبائل مضر شعبتين عظيمتين: قيس عيلان بن مضر، وإلياس بن مضر. فمن قيس عيلان: غطفان، وسُليم. ومن عطفان: بغيض، عبس، وذبيانن، وما يتفرع منهم. ومن سُليم: بُهثة، وهوازن. وأما إلياس فمن بنيه: تميم، وهذيل، وأسد، وبطون كنانة، ومن كنانة: قريش. وانقسمت يقريش فكان منها: جمح، وسهم، وعديّ، ومخزوم، وتيم، وزهرة، وعبد الدار، وأسد بن عبد العزى، وعبد مناف. وكان من عبد مناف: عبد شمس، ونوفل، والمطلب، وهاشم. ومن هاشم: رسول الله صلّى الله عليه وسلم والعباسيون.

ومن عبد شمس: بنو أمية. وانتشرت بطون عدنان في أنحاء الحجاز وتهام ونجد والعراق، ثم اليمن. وكان رسول الله صلّى الله عليه وسلم إذا انتسب فبلغ عدنان يمسك ويقول: كذب النسابون.

فلا يتجاوزه (٢) .

---

(١) في أعقاب الثورة المصرية ١: ٢٦٣ - ٢٧٠ وصفوة العصر ١: ١٦١ ومرآة العصر ٢: ٩١ والكنز الثمين ٨٩ والأعلام الشرقية ١: ١٥١ وأبو جلدة وآخرون ٢٨ وتاريخ مصر في خمس وسبعين سنة ٤٧٤.

(٢) الطبري ٢: ١٩١ وجمهرة الأنساب ٨ وما بعدها وطرفة الأصحاب ١٤ وفي زيادات يحسن الرجوع إليها.