كتاب الأعلام للزركلي

حس - الكاتب - ج: 2 - ص: 181

ولا مدرسة ولا رباطا، ولا تأخذه في الله لومة لائم، مع التقشف في الملبس. له تصانيف، منها (زاد المسير) في التفسير، خمسون جزءا، و (الوقف والابتداء) في القراآت، و (معرفة القراءة) نحو ٢٠ جزءا، و (الهادي في معرفة المقاطع والمبادي - خ) قراآت، في شستربتي (٣٥٩٥) وفي استمبول (١) .

[الكاتب]

(٠٠٠ - بعد ٦٢٥ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٢٢٨ م)

الحسن بن أحمد بن علي الكاتِب: موسيقي عراقي. كان في سنجار (شمالي الموصل) وصنف كتبا، منها (كمال أدب الغناء - ط) حققه زكريا يوسف ببغداد ونشره في مجلة المورد، و (المقنع في النغم والايقاغ) ذكره في الأول (٢) .

الإِرْبِلي

(٦٦٣ - ٧٢٦ هـ = ١٢٦٥ - ١٣٢٦ م)

الحسن بن أحمد بن زفر، بدر الدين الإربلي: فاضل، له اشتغال بالطب والتاريخ والأدب.

قام برحلة إلى بلاد فارس وغيرها، ثم استوطن دمشق إلى أن مات. له كتاب (مدارس دمشق ورُبُطها وجوامعها وحماماتها - ط) وكتاب (روضة الجليس ونزهة الأنيس) أدب (٣) .

الحَضْرَمي

(٠٠٠ - ١٠٣٠ هـ = ٠٠٠ - ١٦٢١ م)

حسن بن أحمد بن إبراهيم باشعيب الحضرميّ الواسطي: فاضل، من أهل الواسطة (من أعمال حضرموت) له كتب، منها (سرور السرائر) و (عافية

---

(١) طبقات الحفاظ للسيوطي. والمنهج الأحمد - خ - وغاية النهاية ١: ٢٠٤ والتبيان - خ - وطوبقبو ١: ٤١٧.
(٢) المورد ج ٢ العدد ٢ ص ١٠١ - ١٥٤.
(٣) شذرات الذهب ٦: ٧٢ ومجلة الكتاب ٤: ١٩٤٣ والبداية والنهاية ١٤: ١٢٥ وكشف الظنون ٩٢٥ وسماه (حسن بن زفر) ومثله في مطالع البدور ١: ٥١.