كتاب الأعلام للزركلي

حرف السين - سح - ج: 3 - ص: 79

السجلماسي = المستضئ بن إسماعيل ١١٧٣

السِّجِلْماسي = محمد بن عبد الله ١٢٠٤

السِّجِلْماسي = يزيد بن محمد ١٢٠٦

السجلماسي = هشام بن محمد ١٢١٢

السِّجِلْماسي = سليمان بن محمد ١٢٣٨

السِّجِلْماسي = مسلمة بن محمد ١٢٤٠

السجلماسي = عبد الرحمن بن هشام ١٢٧٦

السِّجِلْماسي = محمد بن عبد الرحمن (١٢٩٠)

السِّجِلْماسي = الحسن بن محمد ١٣١١

ابن سُجْمَان = محمد بن أحمد ٦٨٥

[سح]

سَحَّار = نعُّوم فتح الله ١٣١٨

سَحْبان وَائِل

(٠٠٠ - ٥٤ هـ = ٠٠٠ - ٦٧٤ م)

سحبان بن زفر بن إياس الوائلي، من باهلة: خطيب يضرب به المثل في البيان يقال (أخطب من سحبان) و (وأفصح من سحبان) . اشتهر في الجاهلية وعاش زمنا في الإسلام. وكان إذا خطب يسيل عرقا، ولا يعيد كلمة، ولا يتوقف ولا يقعد حتى يفرغ. أسلم في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجتمع به، وأقام في دمشق أيام معاوية. وله شعر قليل، وأخبار (١) .

ابن سَحْمان = سليمان بن سحمان ١٣٤٩

سَحْمَة بن سَعْد

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

سحمة بن سعد بن عبد الله، من بني أنمار، من القحطانية:

---

(١) بلوغ الأرب للآلوسي ٣: ١٥٦ وشرح المقامات للشريشي ١: ٢٥٣ وتهذيب ابن عساكر ٦: ٦٥ وخزانة الأدب للبغدادي ٤: ٣٤٧ ومجمع الأمثال ١: ١٦٧ وفي الإصابة، الترجمة ٣٦٥٨، شك في إدراكه الإسلام، ونقل عن طبقات الخطباء ل أبي نعيم: (سحبان: خطيب العرب غير مدافع، وكان إذا خطب لم يعد حرفا ولم يتلعثم ولم يتوقف ولم يفكر بل كان يسيل سيلا) .